先秦儒家文化的人文关怀

发布时间：2021-09-29 06:49

　　以孔子为代表的先秦儒家文化是中国古代文化中的一朵奇葩，其以人为本的人文关怀，鲜明地体现了中国文化关注现实和人生的伟大精神，表达了作家们时刻不忘自己的人生追求、忧国忧民的民族个性。今天，在科技文化和商业文化日甚一日的以包举宇内、席卷天下之势主宰一切的时代，面对人性被物性宰制、物化的世界观和人生观普遍流行的局面，通过追溯先秦儒家文化以人为本的人文关怀，重新思考“人之所以为人”这个古老的话题，具有重大的现实意义。 先秦儒家认为，人之所以为人，是因为人有道德，“己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲勿施于人”。人的道德意识、道德观念和道德生活是人和动物的根本区别。本文拟从孔子创办私学的目的入手，展开先秦儒家文化的人文关怀的产生及其理想人格、教育思想中所表现的人文关怀的论述，并由此思考21世纪的人才应是具备儒家所提倡的仁爱美德、是能在群体价值中实现个体价值的、博学多能、举一反三的全面发展的人才。 

【文章来源】：福建师范大学福建省

【文章页数】：53 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
引言
一、 先秦儒家人文关怀的产生
二、 先秦儒家以人为本的人文关怀
    1 、 以“孝悌”为根本的家庭伦理
    2 、 以“忠恕”为内涵的社会伦理
    3 、 要求“内圣外王”的国家伦理
三、 以人为本的理想人格
    1 、 先秦儒家的道德准则意识是:宽容兼爱，诚信无欺，以义制利。
    2 、 先秦儒家的道德责任意识是:忧患意识。
    3 、 先秦儒家的道德目标意识是:修己安人，治国平天下，求达社会和谐。
四、 以人为本的教育观
    1 、 教育目的
    2 、 “从仕”观
    3 、 教育方法
    4 、 学习方法
    5 、 教育途径
五、 先秦儒家人文关怀与21世纪人才培养
    1 、 21世纪人才必须具备“仁爱”美德，奉行“忠恕”之道。
    2 、 21世纪人才能够加强道德自律，正确对待“义”与“利”，进而实现个体价值。
    3 、 21世纪人才应是好学多问、博学多能、举一反三全面发展的人才。
结论
引文出入
参考文献
中文摘要



本文编号：3413253