从道家到道教——论《老子想尔注》的阐释方法

发布时间：2021-10-08 02:00

　　《老子想尔注》名义上是对《老子》的注解,实则"托遘"《老子》达到"以训初回"和"济众大航"的目的。它通过增删、篡改、曲解等手段系统地改造了《老子》,将"道"神格化,突出其"布道诫"的训示意义,引导人们追求长生成仙的道教理想。通过这样的诠释,将哲学文本改造成了宗教经典,为道教的形成及传播作了理论上的准备,是道教创立的重要标志。 

【文章来源】：文史哲. 2020,(05)北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、“托遘想尔,以训初回”——化哲理之书为布道之书
    (一)《想尔注》重点在于“想尔训”
    (二)“一,道也。设诫”——突出道诫
二、改动经文字词与曲解经文文意
    (一)生,道之别体——将“生”与“道”等同
    (二)“吾,道也。我者,吾同”——将“道”人格化
    (三)“我,仙士也”——将“道”仙化
    (四)“一散形为气,聚形为太上老君”——将“道”神格化
三、结 语


【参考文献】：
期刊论文
[1]《老子想尔注》解老[J]. 陈丽桂.  华中师范大学学报(人文社会科学版). 2009(01)

博士论文
[1]汉晋神仙信仰的现象学诠释[D]. 余平.四川大学 2006



本文编号：3423211