老子和马克思关于人的异化思想比较研究
发布时间:2021-10-19 01:51
本文旨在通过将中国朴素唯物主义者代表老子和辨证唯物主义的创始人马克思关于人的异化思想对比分析,从而更加深入的了解马克思主义和中国古典思想,从东西方不同文化的对比中得出一些启示。本文以马克思辩证唯物主义和唯物史观方法论为基础,采用归纳演绎,系统分析,比较分析等研究方法,借鉴我国古代和现代的理论和实践研究成果,在全面搜集与整理的基础上进行了分析与探索,并根据自己的领悟与理解演绎出独创性观点。本文以人的异化问题为马克思和老子思想比较研究的结合点,分别阐述了马克思和老子对于人的异化问题的观点,然后在对马克思唯物主义、科学共产主义与老子的“道”的思想体系、老子的理想社会对比分析,阐述他们关于人的异化思想的异同的理论根源,从而加深对马克思和老子的理解,得到现实性的启示。本文的新意在于用社会问题为视角探讨马克思和老子对于社会矛盾冲突的解决方式的异同。最后对于老子回归到原始无为的理想社会和马克思用物质生产解放全人类的方式进行综合,得出针对当前我国现阶段的国情解决社会矛盾得出一些有意义的启发。
【文章来源】:江西财经大学江西省
【文章页数】:47 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
1. 老子和马克思总体思想以及异化的概念
1.1 老子及其主要思想
1.2 马克思及其主要思想
1.3 异化概念的提出与界定
2. 老子和马克思关于人的异化思想阐述
2.1 马克思对人的异化思想阐述
2.1.1 从宗教对人的异化到人是人的最高本质的提出
2.1.2 马克思对德国法哲学的批判
2.1.3 马克思对资本主义制度的批判和劳动异化理论
2.2 老子对人的异化思想阐述
2.2.1 物与人的关系
2.2.2 扰民的国家政治制度
2.2.3 道德礼法对人的异化
3. 老子与马克思关于人的异化思想的对比分析
3.1 作为对人的异化批判的基本前提的比较
3.1.1 批判依据有着差异
3.1.2 批判目的有着一致性
3.2 思维逻辑比较
3.2.1 老子和马克思都承认事物对立面的普遍性
3.2.2 老子和马克思对于矛盾的对立统一性的差异
3.2.3 本章小结
3.3 对人的异化的解决方案的比较
3.3.1 老子的小国寡民社会与马克思的共产主义社会
3.3.2 老子和马克思都否定私有制度
3.3.3 "归根"而倒退与斗争而发展
4. 结语
4.1 对于老子回归到原始无为社会的认识
4.2 对马克思用物质的方式解放全人类的思考
4.3 对于当前中国具体国情的思考
参考文献
致谢
本文编号:3443923
【文章来源】:江西财经大学江西省
【文章页数】:47 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
1. 老子和马克思总体思想以及异化的概念
1.1 老子及其主要思想
1.2 马克思及其主要思想
1.3 异化概念的提出与界定
2. 老子和马克思关于人的异化思想阐述
2.1 马克思对人的异化思想阐述
2.1.1 从宗教对人的异化到人是人的最高本质的提出
2.1.2 马克思对德国法哲学的批判
2.1.3 马克思对资本主义制度的批判和劳动异化理论
2.2 老子对人的异化思想阐述
2.2.1 物与人的关系
2.2.2 扰民的国家政治制度
2.2.3 道德礼法对人的异化
3. 老子与马克思关于人的异化思想的对比分析
3.1 作为对人的异化批判的基本前提的比较
3.1.1 批判依据有着差异
3.1.2 批判目的有着一致性
3.2 思维逻辑比较
3.2.1 老子和马克思都承认事物对立面的普遍性
3.2.2 老子和马克思对于矛盾的对立统一性的差异
3.2.3 本章小结
3.3 对人的异化的解决方案的比较
3.3.1 老子的小国寡民社会与马克思的共产主义社会
3.3.2 老子和马克思都否定私有制度
3.3.3 "归根"而倒退与斗争而发展
4. 结语
4.1 对于老子回归到原始无为社会的认识
4.2 对马克思用物质的方式解放全人类的思考
4.3 对于当前中国具体国情的思考
参考文献
致谢
本文编号:3443923
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/3443923.html