让知性重新成为理性——黑格尔《差异》的“理性”概念

发布时间：2021-10-31 10:54

　　黑格尔的"理性"概念包含着他在存在论和方法论上的独特主张,是其成熟时期哲学体系的真正基石。雅可比对理性主义哲学的批判及其关于"知性"与"理性"的区分,对黑格尔的理性观产生了重要的影响。在耶拿早期的《差异》一书中,黑格尔表明,包括康德、费希特在内的传统理性主义哲学,将存在的根据和世界的可理解性归根于一种通过否定差异和矛盾所达到抽象的同一性,将空洞的主观理性的统一当作绝对,将统一的、活生生的理性变成僵化的、对立的知性,从而导致了理性自身的异化和时代教化的分裂。而黑格尔的哲学吸收了古代怀疑论和柏拉图的辩证法的积极因素,试图通过揭示理性自身的二律背反的积极意义,扬弃知性反思所产生的对立,将矛盾与差异转化为理性同一性的内在原理,使僵化的知性重新成为真正的理性。对黑格尔早期理性观念的探究,有助于我们超越"青年黑格尔"与"老年黑格尔"之间的简单对立,将黑格尔前后期的思想作为一个内在连贯的统一整体来把握。 

【文章来源】：西南大学学报(社会科学版). 2020,46(05)北大核心CSSCI

【文章页数】：13 页

【文章目录】：
一、知性与理性
二、理性的二律背反
三、理性作为一种否定的自身关系
四、结 语


【参考文献】：
期刊论文
[1]从启蒙的教化看黑格尔的康德批判——以耶拿时期的《信仰与知识》为中心[J]. 罗久.  复旦学报(社会科学版). 2017(06)
[2]理性信仰的悖论——青年黑格尔对康德实践理性公设学说的接受与批判[J]. 罗久.  基督教学术. 2016(02)
[3]纯粹理性的虚无主义——论雅可比的康德批判及其信仰主义哲学[J]. 罗久.  西南大学学报(社会科学版). 2015(04)



本文编号：3468002