庄子与尼采的人生观之比较
发布时间:2021-11-01 11:40
本文主要围绕“什么是合本性的生活”和“如何实现本性的生活”两个问题,对庄子与尼采的人生观进行了较全面、系统的比较研究。本文分三部分:第一部分主要围绕“什么是合本性的生活”,比较分析庄子和尼采不同的人生态度。庄子主张“无为”,追求心灵的安顿与宁静。对人生无法逃避的伦理义务如孝敬父母、侍奉君主,以及死生存亡、穷达贫富、饥渴寒暑等人力不可及的必然之事,庄子采取顺从自然、“安之若命”的态度。尼采却认为人生的价值应该在于不断怀疑旧世界,不断探索新世界,创造新价值,而不是固守于确定的已达到的东西。庄子注重自我保存,不仅是身体的保存,更是心灵的安顿;尼采认为强者的意愿不是自我保存,而是自我扩张,增强权力感。第二部分主要围绕“如何实现本性的生活”,比较分析了庄子和尼采所解决此问题的思路。庄子采取“吾丧我”的“无我”思路,主张寡欲、摒弃知识、反对好恶。尼采非常强调“信仰自己,为自己而骄傲”,反对“无我”,主张自我保存、权力扩张。为了更好地进行权力扩张,必须合理地满足本能欲望,恰当地利用知识,并保持对权力的偏好。第三部分主要从自由角度比较分析庄子和尼采对传统道德的态度。庄子与尼采都批判了他们各自的传统道德...
【文章来源】:江西师范大学江西省
【文章页数】:41 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
英文摘要
引言
一、无为与生命创造
(一) 庄子:无为与安命
(二) 尼采:生命创造与反宿命论
(三) 比较
二、无我与有我
(一) 庄子:无我
(二) 尼采:有我
(三) 比较
三、道德与自由
(一) 庄子:道德与消极的自由
1. 道德与心灵自由
2. 道德的工具性价值
(二) 尼采:道德与积极的自由
1. 道德与创造的自由
2. 道德与强者的自由
3. 道德的起源与权力意志的自由
(三) 比较
结语
参考文献
在学期间公开发表论文及著作情况
后记
【参考文献】:
期刊论文
[1]亦张亦合的生命哲学──庄子和尼采哲学的文学解读[J]. 刘进. 南京理工大学学报(社会科学版). 2004(03)
[2]超脱人生和超越人生——庄子与尼采的人生哲学比较[J]. 张剑英. 张家口大学学报(综合版). 1997(Z1)
[3]个人主义辨析——杨朱、庄子、尼采、海德格尔、萨特伦理观之比较[J]. 王海明. 北京师范学院学报(社会科学版). 1990(01)
硕士论文
[1]庄子与尼采思想之比较[D]. 周轲.华中科技大学 2004
本文编号:3470049
【文章来源】:江西师范大学江西省
【文章页数】:41 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
英文摘要
引言
一、无为与生命创造
(一) 庄子:无为与安命
(二) 尼采:生命创造与反宿命论
(三) 比较
二、无我与有我
(一) 庄子:无我
(二) 尼采:有我
(三) 比较
三、道德与自由
(一) 庄子:道德与消极的自由
1. 道德与心灵自由
2. 道德的工具性价值
(二) 尼采:道德与积极的自由
1. 道德与创造的自由
2. 道德与强者的自由
3. 道德的起源与权力意志的自由
(三) 比较
结语
参考文献
在学期间公开发表论文及著作情况
后记
【参考文献】:
期刊论文
[1]亦张亦合的生命哲学──庄子和尼采哲学的文学解读[J]. 刘进. 南京理工大学学报(社会科学版). 2004(03)
[2]超脱人生和超越人生——庄子与尼采的人生哲学比较[J]. 张剑英. 张家口大学学报(综合版). 1997(Z1)
[3]个人主义辨析——杨朱、庄子、尼采、海德格尔、萨特伦理观之比较[J]. 王海明. 北京师范学院学报(社会科学版). 1990(01)
硕士论文
[1]庄子与尼采思想之比较[D]. 周轲.华中科技大学 2004
本文编号:3470049
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