人类命运共同体的哲学阐释
发布时间:2021-11-07 00:28
"人类命运共同体"蕴含了"类哲学"思想,"类哲学"是关联"哲学"、"人"、"类"和"共同体"的理论思想,为人类命运共同体的建构提供了哲学依据与理论支持。以"类哲学"为视角观"人类命运共同体",可以洞悉"人类命运共同体"是新时代政治实践智慧与哲学基础理论的统一。"人类命运共同体"的提出蕴含了"类哲学的思维方式",正是这种哲学思维方式的变革才更加凸显人类命运共同体的时代性;以这种"类哲学的思维方式"进行反思,我们会发现"人类命运共同体"的出发点并不是"共同体",而是"现实的个人";"人类命运共同体"的理论核心不是"个性",也不是"共性",而是"类性"。只有以"类哲学的思维方式"从"现实的个人"出发,揭示"人类命运共同体"所具有的"类性",才能更深入地挖掘"人类命运共同体"的现实合理性。
【文章来源】:学术交流. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、人类命运共同体的思维方式
二、人类命运共同体的出发点
三、人类命运共同体的理论核心
【参考文献】:
期刊论文
[1]习近平“人类命运共同体”思想及其当代价值研究[J]. 邵发军. 社会主义研究. 2017(04)
[2]马克思哲学的“类”概念与“人类命运共同体”[J]. 贺来. 哲学研究. 2016(08)
[3]“类哲学”与“人类命运共同体”[J]. 张曙光. 吉林大学社会科学学报. 2015(01)
[4]启蒙及其超越——高清海哲学思考的轨迹与意义[J]. 天津社会科学. 1999(03)
[5]从两极到中介——现代哲学的革命[J]. 孙正聿. 哲学研究. 1988(08)
本文编号:3480810
【文章来源】:学术交流. 2020,(02)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、人类命运共同体的思维方式
二、人类命运共同体的出发点
三、人类命运共同体的理论核心
【参考文献】:
期刊论文
[1]习近平“人类命运共同体”思想及其当代价值研究[J]. 邵发军. 社会主义研究. 2017(04)
[2]马克思哲学的“类”概念与“人类命运共同体”[J]. 贺来. 哲学研究. 2016(08)
[3]“类哲学”与“人类命运共同体”[J]. 张曙光. 吉林大学社会科学学报. 2015(01)
[4]启蒙及其超越——高清海哲学思考的轨迹与意义[J]. 天津社会科学. 1999(03)
[5]从两极到中介——现代哲学的革命[J]. 孙正聿. 哲学研究. 1988(08)
本文编号:3480810
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