论黑格尔完成的真理与信仰的辩证统一

发布时间：2021-12-17 06:41

　　在知性思维中,唯理论者和经验论者都将真理与信仰分离开来,康德哲学彻底将真理与信仰划分在了现象界与物自体的不同领域,谢林完成了真理与信仰的"直接"统一,黑格尔则站在辩证思维的高度,对于由知性思维带来的真理与信仰的分裂进行了批判:第一,经验论者的问题在于,真理与信仰始终处于分离的状态,没有一项达到确定性;第二,唯理论者的问题在于,真理与信仰始终没有完成其在对象、内容方面本质的统一,只是达到了外在的、人为的统一;第三,康德只认识到了真理与信仰的"否定"方面,即只认识到了两者的矛盾之后便停下了脚步;第四,在谢林哲学中,真理与信仰的统一排除了"中介",取消了"内容",只是达到了抽象的"同一"。

【文章来源】： 文化学刊. 2020(04)

【文章页数】：3 页

【文章目录】：
一、真理与信仰在知性思维中的对立
二、黑格尔对真理与信仰分离的批判
三、真理与信仰在辩证思维上的统一


【参考文献】：
期刊论文
[1]马克思主义视域中科学与信仰的统一 [J]. 陈天林.  马克思主义与现实. 2013(04)

博士论文
[1]在理性与信仰之间[D]. 程寿庆.华中科技大学. 2017



本文编号：3539583