论康德认识论中的自我概念

发布时间：2021-12-18 13:56

　　“自我”这个概念是哲学的一个中心概念，关于“自我”的问题也是哲学的一个重要问题，这些问题主要涉及：我们如何认识自我？我们能否拥有关于自我的知识？自我是不是一个实体？自从有哲学以来，先哲们都对这些问题倍感困惑，他们也提出了自己的看法。康德在《纯粹理性批判》中对先哲的看法以及这个问题本身给出了一种批判性的回应，但康德的观点和表述是模糊不清的，本文第一个目的是想澄清康德认识论的自我概念，在我看来，康德认识论中的自我概念可以分为三种形态，即经验自我、本体自我和先验自我意识。在论文第一部分，我将从康德的时间观点谈起，阐释康德对经验自我和本体自我的区分，以及为何对本体自我的认知冲动只能形成一系列幻相而非经验知识。论文的第二部分主要涉及的是先验自我意识，包括为什么需要先验自我意识、如何理解先验自我意识以及先验自我意识的功能。本文的第二个目的就是想把康德认识论中自我观点放在一个更大的近现代西方哲学语境中讨论，这涉及论文的第三个部分，这里主要的论题涉及：康德的自我概念对笛卡尔、莱布尼茨以及休谟的自我概念的批判性继承；康德的自我概念对后世哲学家的影响，例如费希特、谢林和胡塞尔；康德的观点如何重新消解了身心... 

【文章来源】：上海师范大学上海市

【文章页数】：52 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
一、绪论
二、经验自我和本体自我
    2.1 康德的时间观
    2.2 经验自我和本体自我
    2.3 纯粹理性谬误推理：作为对本体自我的一种认知冲动
        2.3.1 本体自我与实体性概念
        2.3.2 本体自我与单纯性概念
        2.3.3 本体自我与人格性概念
    2.4 小结
三、先验自我意识
    3.1 先验自我意识的提出
    3.2 对先验自我意识的阐释
    3.3 小结
四、康德的自我概念：在哲学语境之中考察
    4.1 康德对先哲“自我”概念的批判性继承
    4.2 康德“自我”概念对后世的影响
    4.3 康德“自我”概念与哲学问题本身
        4.3.1 与身心问题
        4.3.2 与主体间性问题
        4.3.3 与功能主义
致谢
参考文献
文献综述


【参考文献】：
期刊论文
[1]康德自我意识探微[J]. 帅巍.  天府新论. 2009(S1)
[2]论康德自我意识的知识功能[J]. 梁云昌.  学术论坛. 2006(02)
[3]康德自我学说的理论渊源[J]. 温纯如.  安徽大学学报. 2004(05)
[4]费希特与谢林——自我意识原则在康德之后的演变及发展[J]. 陈也奔.  黑龙江社会科学. 2002(02)



本文编号：3542536