《孝经》学谱

发布时间：2021-12-23 14:09

　　作为我国历史上第一部系统论述孝道思想的著作《孝经》，在儒家《十三经》中部头最小，全文不过一千八百余言，但两千年来，上至帝王将相，下至黎民百姓，都对之广为传习，备加尊崇。它在论证孝道的同时兼及了忠、顺、敬、和等基本理念，集中论述了儒家孝道，告诉人们要行孝道，如何行孝道，提倡以“孝”治天下，言简意赅，将伦理和政治有机结合，对中国社会具有深远影响。 由于《孝经》学史自来缺乏研究，许多问题悬而未明。《孝经学谱》从学术史的角度，按照时间先后详细考述了《孝经》发生、发展、流传及其对中国文化影响的历史，详尽展示了历代王朝提倡《孝经》的措施和法令，历代学人研究和疏注《孝经》的状况，使《孝经》学史源流明晰、盛衰毕见。通过对《孝经》学资料的辑录和排比，对一些有争议的问题进行了考察，纠正了一些前人的错误看法。同时，对《孝经》影响中国历史和文化的具体事例也一一系入，从中可见《孝经》与中国文化之历史互动。本谱特别注意收集历代帝王提倡和利用《孝经》的事实，举凡他们讲论、御注和刊刻《孝经》的事件，都统统予以收录。对历代学人研究和传播《孝经》的事迹，也尽量考其时间，辨其经历，以期为读者提供一份真真切切的学术史信... 

【文章来源】：四川大学四川省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：125 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
一、叙论
二、学谱正文
参考文献
在读期间科研成果简介
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]《孝经注疏》成书述略[J]. 陈一风,冯芳萍.  孝感学院学报. 2006(01)
[2]论唐玄宗注《孝经》的原因[J]. 陈一风.  长春师范学院学报. 2005(10)
[3]《孝经》与两汉的孝行[J]. 秦进才,张玉.  河北师范大学学报(哲学社会科学版). 2005(05)
[4]论汉初“孝治”思想[J]. 王会强.  重庆三峡学院学报. 2005(04)
[5]先秦儒家孝论的发展与《孝经》的形成[J]. 黄开国.  东岳论丛. 2005(03)
[6]《孝经》所宣扬的孝道观及其对中国封建社会的影响[J]. 侯润珍.  吕梁高等专科学校学报. 2005(02)
[7]唐玄宗《孝经御注》的内容特点——兼与郑注、孔传比较[J]. 陈一风.  南都学坛. 2005(02)
[8]《二十四孝》与《孝经》的关系及其扬弃[J]. 吴崇恕,李守义.  孝感学院学报. 2004(04)
[9]论宋代的《古文孝经》学[J]. 舒大刚.  四川大学学报(哲学社会科学版). 2004(03)
[10]论唐玄宗《孝经御注》的内容特点——兼与郑注、孔传比较[J]. 陈一风.  孝感学院学报. 2004(02)



本文编号：3548622