如何阅读维特根斯坦——一个中西汇通的视角

发布时间：2022-01-11 17:00

　　维特根斯坦思想中,关于本体论、认识论、伦理学的思想能够对我们当前的文化再造有何借鉴呢?从本体论上来说,事物是否可以无限分割的不同回答,决定了中西在本体论上的不同路向,可表述为事物的形而上学与事实的形而上学的不同。维特根斯坦在《逻辑哲学论》中的描述恰恰体现了这两种形而上学的对立,后期他对无限的讨论更是揭示此对立的关键所在。维特根斯坦关于面相的认识论研究,可为我们当下的文化转型提供一个可能的理论解释框架。主张伦理的沉默进而转向内在世界的体验,这很可能是维特根斯坦思想与中国传统对接的最直接途径。 

【文章来源】：太原学院学报(社会科学版). 2020,21(04)

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、本体论
    (一)无限问题
    (二)流变与绝对相对主义
二、认识论
三、伦理学
    (一)神秘之域的界定问题
    (二)回到身体———经验/体验问题的提出
    (三)伦理的显示与体验


【参考文献】：
期刊论文
[1]《逻辑哲学论》中的实在（Wirklichkeit）概念考察[J]. 施玉刚.  人文杂志. 2015(02)
[2]中国思想史中“身体观”研究的新视野[J]. 黄俊杰.  现代哲学. 2002(03)
[3]身体:作为一种思维的范式[J]. 陈立胜.  东方论坛.青岛大学学报. 2002(02)



本文编号：3583135