马克思主义人学视野下消费问题研究
发布时间:2022-01-21 12:41
本文运用马克思主义人学原理,从消费的全过程出发,揭示出消费现象背后的本质:消费问题的实质就是人的问题,应该从人本身去寻找答案,马克思主义人学就是这把解开消费之谜的钥匙。马克思主义人学就是关于人的问题的哲学探讨。它是运用马克思主义哲学的立场,观点和方法,概括各门具体科学提供的关于人的问题的经验,知识,材料,揭示人的存在及其发展的一般特性和规律,从而为人类在创造性地改造世界过程中自由和谐全面的发展提供科学的世界观和方法论。马克思主义人学视野下对消费问题的考察主要是以基本的人学结论和观点为基础,包括人的需要,人的本质,人的生存,人的发展,对消费的动机,过程,价值目标等做出深层次的考察。
【文章来源】:北京交通大学北京市 211工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:47 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
致谢
中文摘要
ABSTRACT
引言
1 消费的动力——人的需要
1.1 需要的含义
1.2 需要的种类
1.2.1 生理需要和社会需要
1.2.2 物质需要和精神需要
1.2.3 生存需要,享受需要和发展需要
1.3 需要与消费的关系
1.3.1 需要是消费的起点
1.3.2 消费是需要满足的现实化过程
2 消费的过程——生产与消费的统一
2.1 马克思关于生产与消费的重要思想
2.2 对马克思生产消费理论的解析
2.3 正确处理生产与消费的关系
3 消费的本质——人的本质的实现
3.1 消费的属性
3.1.1 消费的自然属性
3.1.2 消费的社会属性
3.1.3 消费的精神文化属性
3.2 消费的层次性
3.3 人的本质存在于人的消费需要得到满足的过程中
4 消费的目的——人的全面发展
4.1 马克思关于人的全面发展的思想概述
4.2 消费与人的全面发展的关系
4.2.1 消费是人的全面发展的根本途径
4.2.2 人的全面发展是消费的价值保证
4.2.3 精神消费对人的全面发展的重要性
5 消费异化的影响及其消解
5.1 消费异化的表现
5.1.1 消费目的的异化
5.1.2 消费价值观
5.1.3 消费行为的异化
5.1.4 消费环境的异化
5.2 消费异化的影响
5.2.1 消费异化导致消费目的与真正的需要相背离
5.2.2 消费异化导致生产与消费的割裂
5.2.3 消费异化导致人的主体环境的破坏
5.2.4 消费异化是对人的本质的扭曲
5.3 消费异化的消解
6 结论
参考文献
学位论文数据集
【参考文献】:
期刊论文
[1]消费与人的全面发展[J]. 童萍. 保定师范专科学校学报. 2005(03)
[2]人的本质和如何体现与实现以人为本[J]. 尹世杰. 求索. 2004(06)
[3]消费问题研究述评[J]. 胡金凤. 哲学动态. 2002(11)
本文编号:3600278
【文章来源】:北京交通大学北京市 211工程院校 教育部直属院校
【文章页数】:47 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
致谢
中文摘要
ABSTRACT
引言
1 消费的动力——人的需要
1.1 需要的含义
1.2 需要的种类
1.2.1 生理需要和社会需要
1.2.2 物质需要和精神需要
1.2.3 生存需要,享受需要和发展需要
1.3 需要与消费的关系
1.3.1 需要是消费的起点
1.3.2 消费是需要满足的现实化过程
2 消费的过程——生产与消费的统一
2.1 马克思关于生产与消费的重要思想
2.2 对马克思生产消费理论的解析
2.3 正确处理生产与消费的关系
3 消费的本质——人的本质的实现
3.1 消费的属性
3.1.1 消费的自然属性
3.1.2 消费的社会属性
3.1.3 消费的精神文化属性
3.2 消费的层次性
3.3 人的本质存在于人的消费需要得到满足的过程中
4 消费的目的——人的全面发展
4.1 马克思关于人的全面发展的思想概述
4.2 消费与人的全面发展的关系
4.2.1 消费是人的全面发展的根本途径
4.2.2 人的全面发展是消费的价值保证
4.2.3 精神消费对人的全面发展的重要性
5 消费异化的影响及其消解
5.1 消费异化的表现
5.1.1 消费目的的异化
5.1.2 消费价值观
5.1.3 消费行为的异化
5.1.4 消费环境的异化
5.2 消费异化的影响
5.2.1 消费异化导致消费目的与真正的需要相背离
5.2.2 消费异化导致生产与消费的割裂
5.2.3 消费异化导致人的主体环境的破坏
5.2.4 消费异化是对人的本质的扭曲
5.3 消费异化的消解
6 结论
参考文献
学位论文数据集
【参考文献】:
期刊论文
[1]消费与人的全面发展[J]. 童萍. 保定师范专科学校学报. 2005(03)
[2]人的本质和如何体现与实现以人为本[J]. 尹世杰. 求索. 2004(06)
[3]消费问题研究述评[J]. 胡金凤. 哲学动态. 2002(11)
本文编号:3600278
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