先秦诸子百家争鸣综说

发布时间：2022-01-26 00:35

　　先秦诸子百家争鸣,是中国古代思想史、哲学史上黄金时期的特点。然而,如今有关资料比较稀少,当时百家的学派、所争的论题虽已经有一些讨论,但是百家诸子所需要学习的通行知识,其互相评议、攻击与暗地里的吸收融合,以及诸子讲明道理、争鸣的方法,却仍然欠缺研究。近年来的出土简帛文献,为我们探讨有关问题,提供了契机和材料。经过探索可以发现,数术和经典是诸子多学的通行知识;诸子之间的评议起源很早,折中作品出现也比通常的看法要早,作品流传速度较快;诸子的说理多通过圣人之言、以史为鉴、譬喻之方,而少用形式逻辑推理。 

【文章来源】：江海学刊. 2020,(03)北大核心CSSCI

【文章页数】：11 页

【文章目录】：
诸子所学
诸子互攻与融合
诸子的说理方法
    (一)圣人之言
    (二)以史为鉴
    (三)譬喻之方


【参考文献】：
期刊论文
[1]《逍遥游》篇末“斄牛”句解[J]. 李锐.  中国史研究. 2019(03)
[2]北大汉简《老子》初研[J]. 李锐,邵泽慧.  中国哲学史. 2013(03)
[3]论上博简《鬼神之明》篇的学派性质——兼说对文献学派属性判定的误区[J]. 李锐.  湖北大学学报(哲学社会科学版). 2009(01)
[4]上博简《慎子曰恭俭》管窥[J]. 李锐.  中国哲学史. 2008(04)
[5]“气是自生”:《恒先》独特的宇宙论[J]. 李锐.  中国哲学史. 2004(03)
[6]是《墨子》引《老子》,还是《淮南子》引《老子》?[J]. 田宜超,黄长巩.  文物. 1975(09)



本文编号：3609459