易学象数下的中国建筑与园林营构
发布时间:2022-01-26 23:30
建筑既是“形而下者谓之器”,也是“形而上者谓之道”的物化形态。建筑作为人文工程,被当做生存的理想环境和意志的象征,被赋予了许多社会性、哲理性和人格性,具有了全面的文化和哲学意义。《周易》对中国传统建筑文化的理论贡献及哲学阐释等方面均有重要的影响,其所呈现的世界图式及其义理被融现于建筑营构之中。建筑从总体布局、立面造型到尺寸、细部做法,处处遵从易学思想。中国建筑被公认为是发展之历史悠久、风格鲜明的独立系统之一,易学作为中国传统文化思维的代表性呈现,与此息息相联。《周易》通过其完整的“图式”体系来描述客观宇宙万物,并与四方阴阳五行相结合,而形成时空合一的思想模型。象在此体系中作为基本的构成元素,数是这些要素的根本联系和逻辑构成。此图式也成为中国古代建筑法天象地设计构思的理论依据。理清其源头,系统进行总结,对推进中国传统建筑理论的现代转化有着积极意义。从易学象数角度系统地对待建筑,是本论文研究的一个起点。沿着《周易》观物取象的思想脉络,通过探讨立象尽意的表现形式,从象数分析过渡到建筑设计,并加以中外建筑思想对比,以探寻我国古典建筑象思维的形成发展过程,并最终表达出对思想境界的追求。本论文在内...
【文章来源】:山东大学山东省211工程院校985工程院校教育部直属院校
【文章页数】:187 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
中文摘要
ABSTRACT
引言
一、选题依据
二、概念的引介
三、研究范围和基本思路
四、国内外研究现状、发展动态综述
五、研究的意义
第一章 象其物宜——易象视域下的中国建筑与园林
一、卦象中的建筑意蕴
二、制器尚象——易象语境中的建筑空间营构
三、易象符号与建筑语言构成
四、易象下的建筑象征表达
结语
第二章 易数次序与建筑营构
一、易数:宇宙的结构次序
二、易数对建筑建制布局的影响
三、建筑中的易数阴阳意蕴
四、建筑中的易数象征意义
五、建筑构件制式装饰中的易学象数
六、建筑象数中的天道思想体现
结语
第三章 建筑:时空合一的宇宙象数模式
一、燮理阴阳五行象数
二、易学象数与建筑的法天则地图式
三、建筑方位布局图式中的阴阳五行
四、河洛象数与建筑的图式构建
五、建筑图式中的象数理法布局
六、天地和合与宇宙秩序—象数空间的模型营构
第四章 象数易理与建筑秩序
一、从太极到人极---象数义理与建筑之体用观
二、易学象数对中国传统建筑的规制等级影响
三、中国传统建筑象数方位布局的意义
四、象数方位与传统建筑的诗意安居
五、象数政治神学与建筑伦理
结语
第五章 易学象数下的中国建筑美学
一、象数天地中的建筑美学意味
二、建筑“简则易从”的艺术追求
三、阴阳和谐、刚柔相济—易学意韵下的建筑时空布局
四、山山水水、妙用无穷的圆道观念
五、“观物取象”的中国建筑美学
六、中和之美的建筑意境
结语
第六章 易学天人合一的精神境界与建筑情怀
一、参赞天地——园林建筑法天象地的写意与神韵
二、有我之境---中国古典建筑意象与园林意境
三、形神相宜-境生象外的精神寄托
四、无我之境—天人合一的建筑哲学理想境界
结语
结语
参考文献
致谢
攻读博士学位期间发表的科研成果
学位论文评阅及答辩情况表
【参考文献】:
期刊论文
[1]孔子与《周易》及《易》占[J]. 刘大钧. 社会科学战线. 2010(12)
[2]延续城市空间,汇入城市历史——中国当代建筑的传统趋向探索[J]. 郑时龄,章明,张姿. 建筑学报. 2005(08)
[3]易学思想与中国传统建筑[J]. 董睿,李泽琛. 周易研究. 2004(01)
[4]壶中天地 天人合一——中国古典园林的宇宙观[J]. 黄海静. 重庆建筑大学学报. 2002(06)
[5]论《周易》的象数图示结构[J]. 倪南. 南京师大学报(社会科学版). 2001(04)
[6]象·数·形——比较美学札记[J]. 成立. 学术月刊. 1996(06)
[7]美育与技术美学[J]. 李泽厚. 天津社会科学. 1987(04)
本文编号:3611321
【文章来源】:山东大学山东省211工程院校985工程院校教育部直属院校
【文章页数】:187 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
中文摘要
ABSTRACT
引言
一、选题依据
二、概念的引介
三、研究范围和基本思路
四、国内外研究现状、发展动态综述
五、研究的意义
第一章 象其物宜——易象视域下的中国建筑与园林
一、卦象中的建筑意蕴
二、制器尚象——易象语境中的建筑空间营构
三、易象符号与建筑语言构成
四、易象下的建筑象征表达
结语
第二章 易数次序与建筑营构
一、易数:宇宙的结构次序
二、易数对建筑建制布局的影响
三、建筑中的易数阴阳意蕴
四、建筑中的易数象征意义
五、建筑构件制式装饰中的易学象数
六、建筑象数中的天道思想体现
结语
第三章 建筑:时空合一的宇宙象数模式
一、燮理阴阳五行象数
二、易学象数与建筑的法天则地图式
三、建筑方位布局图式中的阴阳五行
四、河洛象数与建筑的图式构建
五、建筑图式中的象数理法布局
六、天地和合与宇宙秩序—象数空间的模型营构
第四章 象数易理与建筑秩序
一、从太极到人极---象数义理与建筑之体用观
二、易学象数对中国传统建筑的规制等级影响
三、中国传统建筑象数方位布局的意义
四、象数方位与传统建筑的诗意安居
五、象数政治神学与建筑伦理
结语
第五章 易学象数下的中国建筑美学
一、象数天地中的建筑美学意味
二、建筑“简则易从”的艺术追求
三、阴阳和谐、刚柔相济—易学意韵下的建筑时空布局
四、山山水水、妙用无穷的圆道观念
五、“观物取象”的中国建筑美学
六、中和之美的建筑意境
结语
第六章 易学天人合一的精神境界与建筑情怀
一、参赞天地——园林建筑法天象地的写意与神韵
二、有我之境---中国古典建筑意象与园林意境
三、形神相宜-境生象外的精神寄托
四、无我之境—天人合一的建筑哲学理想境界
结语
结语
参考文献
致谢
攻读博士学位期间发表的科研成果
学位论文评阅及答辩情况表
【参考文献】:
期刊论文
[1]孔子与《周易》及《易》占[J]. 刘大钧. 社会科学战线. 2010(12)
[2]延续城市空间,汇入城市历史——中国当代建筑的传统趋向探索[J]. 郑时龄,章明,张姿. 建筑学报. 2005(08)
[3]易学思想与中国传统建筑[J]. 董睿,李泽琛. 周易研究. 2004(01)
[4]壶中天地 天人合一——中国古典园林的宇宙观[J]. 黄海静. 重庆建筑大学学报. 2002(06)
[5]论《周易》的象数图示结构[J]. 倪南. 南京师大学报(社会科学版). 2001(04)
[6]象·数·形——比较美学札记[J]. 成立. 学术月刊. 1996(06)
[7]美育与技术美学[J]. 李泽厚. 天津社会科学. 1987(04)
本文编号:3611321
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/3611321.html