《列子》思想及其文学价值研究

发布时间：2017-05-13 06:14

  本文关键词：《列子》思想及其文学价值研究，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：《列子》是部伪书,这在学术界已几成定论,本人也倾向于它是部魏晋时期的伪作。自唐代柳宗元疑《列子》以来,后世疑列子的队伍日渐壮大,纵观《列子》的研究史,关于其真伪的考辨几乎贯穿了《列子》研究的全过程,虽然目前有学者开始全面探讨《列子》的思想和资料价值,但考辨仍是主要内容,对于其文本的研究却廖若晨星,较其他古籍的研究也相差甚远；但我认为伪书亦是古籍,它承载着古籍应有之价值,因此在研究中我们不应为考辨所限,而应深入的研究文本,最大限度的开掘和利用古籍的价值。本文结合考辨,对《列子》的成书、思想内容,创作技巧及艺术特征进行了探讨,文章分为四部分。 论文第一部分是关于列子及《列子》研究的综述。结合历代学者对列子及《列子》的考辨,提出自己的观点。首先认为列子确有其人,是生活并活跃于先秦时期的真实人物；继而力证《列子》为伪作,分别从几方面加以论证：如文中蕴含了晚于先秦的佛家思想；出现了许多与历史不符合的时间、人物、名物制度、词语用法等等；且大量采录古籍；继而探讨《列子》的写作年代,由文中蕴含的玄学思想特征将其创作年代固定为西晋时期,而文中消极颓废的人生观又与元康放达派人生观念有着惊人的相似,且文本结构浑然完整,前后呼应,自成体系,不可能为杂凑之作,由此断定《列子》为西晋元康时期放达派文人的单独创作。 第二部分对《列子》的宇宙观和人生观展开探讨。《列子》对宇宙的生成演化做了细致的描述,表达了时空无限,万物运动不息,事物终将消亡而宇宙永恒的思想；人生观上分别探讨了其生死观,梦觉观,力命观,福祸观及“厚生”观。其总体思想继承道家,又有着鲜明的时代思潮特征,展示的是魏晋时期放达派的消极人生理念。 第三部分探讨《列子》的政治观念及生态伦理观。《列子》政治上继承道家思想,反对战争和现实有为的政治,倡导“无为而治”的治国理念,其追求的理想社会是老庄小国寡民的自然状态与魏晋求仙派追求物质享受的结合；生态观念上主张万物平等,类无贵贱,反对人类中心主义；提倡尊重、保护自然,在尊重自然的规律下合理开发、利用自然。 第四部分对《列子》的文学创作技巧及艺术特征展开探讨。《列子》广泛采录古籍材料,如《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《淮南子》等,但这些材料并非简单的照搬照抄,而是进行了一番加工处理,有选择性的实施“拿来主义”,以服务其思想体系；最后探讨文本的艺术特征,《列子》想象丰富奇特,具有浓重的浪漫主义色彩；故事创作别具匠心,情节曲折,引人入胜,部分寓言已具有现代文体的某些特征；人物形象、事物刻画形象生动,细致入微,生动幽默；文辞富美,音韵铿锵,部分篇章如同散文诗,具有很强的艺术魅力。
【关键词】：《列子》 考辨 思想内容 文学价值
【学位授予单位】：扬州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：I207.7;B223.2
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 引言7-9
• 第一章 列子及《列子》考辨概说9-21
• 第一节 列子其人考辨9-11
• 第二节 《列子》考辨概说11-14
• 一、思想内容的考辨11-12
• 二、时间、人物、名物制度的考辨12-13
• 三、部分词语、文句的考辨13-14
• 四、《列子》引用了大量古籍中的材料14
• 第三节 《列子》的写作年代及作者14-21
• 一、《列子》与魏晋玄学14-17
• 二、《列子》与元康放达派17-19
• 三、《列子》的作者19-21
• 第二章 《列子》的宇宙观和人生观21-37
• 第一节 《列子》的宇宙观21-23
• 一、时空无限22
• 二、万物运动变化22-23
• 第二节 《列子》的人生观23-37
• 一、生死观23-27
• 二、梦觉观27-30
• 三、力命观30-32
• 四、福祸观32-34
• 五、“厚生”观34-37
• 第三章 《列子》的政治观及生态伦理观37-45
• 第一节 《列子》的政治观念37-42
• 一、“无为而治”的政治理念37-38
• 二、《列子》的理想国度38-39
• 三、《列子》对统治者的要求39-42
• 第二节 《列子》的生态伦理观念42-45
• 一、万物一体,类无贵贱42-43
• 二、尊重万物,保护自然,合理开发43-45
• 第四章 《列子》的创作技巧及其文学艺术特征45-59
• 第一节 借鉴古籍寓言45-50
• 一、《列子》与《庄子》45-47
• 二、《列子》与其他古籍47-50
• 第二节 《列子》的文学艺术特征50-59
• 一、浓重的浪漫主义色彩50-53
• 二、曲折生动的叙事艺术53-57
• 三、文辞富美,音韵铿锵57-59
• 结语59-61
• 参考文献61-65
• 致谢65-66
• 攻读学位期间发表的学术论文66-67

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 孔毅;;《列子》政治思想的伦理意蕴[J];重庆师范大学学报(哲学社会科学版);2005年06期

2 管宗昌;杨秀兰;;《列子》研究综述[J];大连民族学院学报;2006年02期

3 管宗昌;;从《列子·杨朱》看杨朱的思想[J];呼伦贝尔学院学报;2007年06期

4 管宗昌;;《列子》伪书说述评[J];古籍整理研究学刊;2006年05期

5 管宗昌;;《列子》与《庄子》叙述特征的差异及两书的先后关系——从两书近同文字的比较说起[J];古籍整理研究学刊;2010年01期

6 王强模;;《列子》及作者考略[J];贵州师范大学学报(社会科学版);1993年02期

7 傅正谷;《列子》梦理论与梦寓言述评[J];贵州社会科学;1991年10期

8 祁志祥;《列子》美学:无欲与纵欲的杂烩[J];三峡大学学报(人文社会科学版);2004年04期

9 葛刚岩;;《列子》佛教故事与文化传播的反思[J];江西师范大学学报(哲学社会科学版);2010年06期

10 戴吾三;《列子》三则寓言体现的古代技术观念[J];科学技术与辩证法;2002年02期

  本文关键词：《列子》思想及其文学价值研究，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：361781