“王权”与“神佛”:日本思想史的两极
发布时间:2022-02-13 18:19
<正>今年初我来到东京,住在上野不忍池的附近,每天走路到东京大学的研究室看书。近年来始终难得定神静气,好些新书都只能走马观花地浏览,很多问题都来不及细细反刍琢磨,所以借了这个难得的契机,重读一些计划内的著作,寻找一些计划外的新书。刚好,到日本不久就收到老朋友末木文美士教授从京都寄赠的著作《日本思想史》,这是一月刚刚出版的新书。我便放下其他,特意花了整整一周时间,一面仔细拜读,一面写下感想。毕竟日本思想史不是我的专业,所以,这篇文章充其量是学习心得,或是有感而发。读这部书的时候,我想得最多的是以下三个问题:第一,与中国思想史同为东亚地区的思想史,日本思想是从什么样的起点展开的?其次,此后形成的日本思想世界与中国思想世界有什么不同?
【文章来源】:读书. 2020,(05)CSSCI
【文章页数】:12 页
【文章目录】:
一
二
三
四
五
【参考文献】:
期刊论文
[1]何为“暗默知”?向根底里反思——读羽田正《全球化与世界史》[J]. 葛兆光. 世界历史评论. 2020(02)
硕士论文
[1]日本“神道”与中国儒学关系研究[D]. 张良.西安电子科技大学 2020
本文编号:3623686
【文章来源】:读书. 2020,(05)CSSCI
【文章页数】:12 页
【文章目录】:
一
二
三
四
五
【参考文献】:
期刊论文
[1]何为“暗默知”?向根底里反思——读羽田正《全球化与世界史》[J]. 葛兆光. 世界历史评论. 2020(02)
硕士论文
[1]日本“神道”与中国儒学关系研究[D]. 张良.西安电子科技大学 2020
本文编号:3623686
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/3623686.html