敬天、知命、畏天命——孔子“天命观”详析

发布时间：2017-05-13 16:27

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【摘要】："天命观"是儒家哲学中最基本的哲学范畴之一,孔子作为儒学的创始人,其建构的以"仁""礼"为核心的儒学体系,渗透着敬天、知命、畏天命的"天命观"思想。孔子的"天命观"是相信天命但更注重人事,充满着关注现实和人生的务实精神。其中,对"天"的态度,是敬;而语及"命"时,多和人事结合起来,强调如何在"天"意的指导下,更好地处理人事,因此更注重的是在"天意"之下的现实的生活。其对"天命"的叙述,包含了天人合一的思想成分,实开董仲舒"天人合一"理论之先河。孔子敬天,因而重祭祀;知命,因而重现实生活;畏天命,才"敬鬼神而远之"。可以说孔子以天命观为基础,建立了以"仁""礼"为核心的儒家价值体系。
【作者单位】： 信阳师范学院文学院;
【关键词】： 孔子 《论语》 天命观
【基金】：国家哲学社会科学后期资助项目(15FZW033) 信阳师范学院青年骨干教师资助计划
【分类号】：B222.2
【正文快照】： “天命观”是儒家哲学中最基本的哲学范畴之一,也是儒学思想的重要组成部分。孔子作为儒学的创始人,其建构的以“仁”“礼”为核心的儒学体系,渗透着敬天、知命、畏天命的“天命观”思想。据统计,《论语》言“仁”104次,言“礼”74次,言“天”19次,言“命”21次。可以说,“仁

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本文编号：363070