王弼与郭象自然观的异同
发布时间:2023-01-30 13:18
本文在对先秦诸子的自然观念进行分析的基础上,提出了自然观念的三层含义,分别为存在意义的自然观念,属性意义的自然观念,原则意义的自然观念。并在此基础上对王弼和郭象的自然观念进行分析,指出王弼和郭象自然观念的区别:在存在意义的自然观念上,一个是存在的本体,一个是玄冥、绝对的空无。在属性意义的自然观念上,一个是万物的自然本性,一个是没有规定的“自性”。在原则意义的自然观念上,一个是以自然本性作为标准的“无为”,一个是没有标准的“无为”——“适性”。而其区别的根本原因则是郭象与王弼的存在意义的自然观念不同。
【文章页数】:45 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
内容提要
引言
一 王弼与郭象自然观比较的文化前提
(一) 存在意义的自然观念
(二) 属性意义的自然观念
(三) 原则意义的自然观念
二 王弼的自然观念
(一) 王弼对老子存在意义的自然观念的继承和发展
(二) 王弼自然观念的具体含义
1 无——存在意义的自然观念
2 本性——属性意义的自然观念
3 无为——原则意义的自然观念
三 郭象的自然观念
(一) 郭象对庄子自然观念的继承和发展
1 郭象对庄子宇宙本体观念的改造
2 郭象对庄子性分观念的继承和发展
3 郭象对庄子无为观念的继承和发展
(二) 郭象自然观念的具体含义
1 独化论——本体意义的自然观念
2 自性论——属性意义的自然观念
3 无为——适性——名教即自然——原则意义的自然观念
四 王弼和郭象自然观的异同
期刊文献
书籍文献
摘要
Abstract
后记
【参考文献】:
期刊论文
[1]论王弼的“自然”哲学观念[J]. 李昌舒. 安庆师范学院学报(社会科学版). 2005(04)
[2]略论王弼的自然观[J]. 戴建平. 南京理工大学学报(社会科学版). 2005(03)
[3]人文自然与天地自然[J]. 刘笑敢. 南京师范大学文学院学报. 2004(03)
[4]郭象“性分”观念探微[J]. 马晓乐. 聊城大学学报(社会科学版). 2004(05)
[5]王弼“自然”三维义[J]. 许建良. 江苏大学学报(社会科学版). 2004(02)
[6]郭象“自然即名教”思想述论[J]. 马晓乐. 理论学刊. 2004(01)
[7]存有的连续性:中国人的自然观[J]. 杜维明,刘诺亚. 世界哲学. 2004(01)
[8]庄学自然观的嬗变[J]. 刘建明. 江西财经大学学报. 2003(05)
[9]《庄子》自然观的分野[J]. 刘建明. 石家庄师范专科学校学报. 2003(05)
[10]郭象、王弼与《庄子》[J]. 许建良. 广西社会科学. 2003(03)
本文编号:3733107
【文章页数】:45 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
内容提要
引言
一 王弼与郭象自然观比较的文化前提
(一) 存在意义的自然观念
(二) 属性意义的自然观念
(三) 原则意义的自然观念
二 王弼的自然观念
(一) 王弼对老子存在意义的自然观念的继承和发展
(二) 王弼自然观念的具体含义
1 无——存在意义的自然观念
2 本性——属性意义的自然观念
3 无为——原则意义的自然观念
三 郭象的自然观念
(一) 郭象对庄子自然观念的继承和发展
1 郭象对庄子宇宙本体观念的改造
2 郭象对庄子性分观念的继承和发展
3 郭象对庄子无为观念的继承和发展
(二) 郭象自然观念的具体含义
1 独化论——本体意义的自然观念
2 自性论——属性意义的自然观念
3 无为——适性——名教即自然——原则意义的自然观念
四 王弼和郭象自然观的异同
期刊文献
书籍文献
摘要
Abstract
后记
【参考文献】:
期刊论文
[1]论王弼的“自然”哲学观念[J]. 李昌舒. 安庆师范学院学报(社会科学版). 2005(04)
[2]略论王弼的自然观[J]. 戴建平. 南京理工大学学报(社会科学版). 2005(03)
[3]人文自然与天地自然[J]. 刘笑敢. 南京师范大学文学院学报. 2004(03)
[4]郭象“性分”观念探微[J]. 马晓乐. 聊城大学学报(社会科学版). 2004(05)
[5]王弼“自然”三维义[J]. 许建良. 江苏大学学报(社会科学版). 2004(02)
[6]郭象“自然即名教”思想述论[J]. 马晓乐. 理论学刊. 2004(01)
[7]存有的连续性:中国人的自然观[J]. 杜维明,刘诺亚. 世界哲学. 2004(01)
[8]庄学自然观的嬗变[J]. 刘建明. 江西财经大学学报. 2003(05)
[9]《庄子》自然观的分野[J]. 刘建明. 石家庄师范专科学校学报. 2003(05)
[10]郭象、王弼与《庄子》[J]. 许建良. 广西社会科学. 2003(03)
本文编号:3733107
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