马克思人道主义思想的实践内涵探析
发布时间:2023-03-05 10:47
人是马克思哲学的中心,马克思批判继承前人的人道主义思想,立足历史唯物主义的角度,将人与人的实际生活作为研究的基石,对人道主义展开了系统论述。马克思引入了实践的维度去探讨人道主义思想,实现了从抽象人向现实人,从人的精神自由向现实自由地革命性变革,指明了完成人的解放和自由全面发展的方向。因而,探究马克思人道主义思想的实践内涵一直是学界的重要任务。马克思的实践的人道主义思想,主要是以德国古典哲学中黑格尔抽象人的学说和费尔巴哈的感性的人道主义为理论前提,分别强调了人的绝对的精神主体和客观自然的本质,从实践的观点认识人、理解人、规范人,从而达到主客体的统一,否定了过去的人道主义的形而上学性,最终使马克思的人道主义思想在“实践的人”与“人的实践”之间得到了统一。以往哲学家对马克思人道主义思想的研究仅仅是着眼于其理论本质,对人的价值、人的尊严以及人的解放和发展进行阐述,而忽略了人道主义的实践性内涵研究。随着马克思实践的人道主义思想的确立,实现了人道主义的革命性转变,对人道主义的实践内涵进行系统阐述。它不仅实现了人道主义与时代的相统一,丰富拓展完善了人道主义思想体系,从而实现了人道主义研究范式上的根本...
【文章页数】:51 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
绪论
0.1 选题的目的和意义
0.2 国内外研究现状
0.2.1 国外研究现状
0.2.1 国内研究现状
0.2.3 国内外研究现状评析
0.3 研究方法及创新点
0.3.1 研究方法
0.3.2 创新点
1 马克思人道主义思想的理论溯源
1.1 近代西方启蒙运动中的“人道”思想的时代确立
1.1.1 近代哲学中人的主体性的时代高扬
1.1.2 近代哲学的任务:上帝人本化中“人”的实现
1.1.3 近代启蒙主义中的“人道危机”:必然与自由
1.2 黑格尔思辨哲学中“人道”思想
1.2.1 绝对理念是宇宙法则的“内容”本身
1.2.2 人类精神运动就是绝对理论的自我实现
1.2.3 绝对理念的实现就是“人道”的历史完成
1.3 费尔巴哈人本学中的“人道”思想
1.3.1 人的类本质:理智、意志和爱
1.3.2 人的类本质的异化:上帝的神性
1.3.3 人道主义的实现:类本质返回自身
2 马克思“人道”思想的形成和发展过程
2.1 马克思对黑格尔和费尔巴哈“人道”思想的批判
2.1.1 黑格尔“人道”思想的抽象性
2.1.2 费尔巴哈“人道”思想的非现实性
2.1.3 “人道”思想向“实践”的现实转向
2.2 马克思“人道”思想的形成与发展
2.2.1 《德法年鉴》时期:人类解放高于政治解放
2.2.2 《巴黎手稿》:“人道”思想的提出与确立
2.2.3 《关于费尔巴哈的提纲》:人是一切社会关系的总和
2.2.4 《德意志意识形态》:人道主义实现的历史观
2.2.5 《资本论》:“人道”逻辑对资本逻辑的批判
3 马克思人道主义思想的实践内涵分析
3.1 马克思人道主义思想的基本内容
3.1.1 人本真的存在方式:自由自觉的类活动
3.1.2 人性的确证方式:生产中的对象化活动
3.1.3 人性的历史实现:人类历史发展“三形态”说
3.2 马克思人道主义思想的理论特质
3.2.1 实践性
3.2.2 辩证性
3.2.3 科学性
3.3 马克思对以往人道主义思想的革命性变革
3.3.1 研究对象:从抽象的人向现实的人的转变
3.3.2 研究领域:从认识论向实践论的转变
3.3.3 研究目的:从实现人的精神自由向实践自由的转变
3.4 探析马克思人道主义思想实践内涵的理论价值
3.4.1 深化对马克思人道主义思想的理解
3.4.2 明确社会发展的最终目标,促进和谐社会构建
参考文献
致谢
本文编号:3756048
【文章页数】:51 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
绪论
0.1 选题的目的和意义
0.2 国内外研究现状
0.2.1 国外研究现状
0.2.1 国内研究现状
0.2.3 国内外研究现状评析
0.3 研究方法及创新点
0.3.1 研究方法
0.3.2 创新点
1 马克思人道主义思想的理论溯源
1.1 近代西方启蒙运动中的“人道”思想的时代确立
1.1.1 近代哲学中人的主体性的时代高扬
1.1.2 近代哲学的任务:上帝人本化中“人”的实现
1.1.3 近代启蒙主义中的“人道危机”:必然与自由
1.2 黑格尔思辨哲学中“人道”思想
1.2.1 绝对理念是宇宙法则的“内容”本身
1.2.2 人类精神运动就是绝对理论的自我实现
1.2.3 绝对理念的实现就是“人道”的历史完成
1.3 费尔巴哈人本学中的“人道”思想
1.3.1 人的类本质:理智、意志和爱
1.3.2 人的类本质的异化:上帝的神性
1.3.3 人道主义的实现:类本质返回自身
2 马克思“人道”思想的形成和发展过程
2.1 马克思对黑格尔和费尔巴哈“人道”思想的批判
2.1.1 黑格尔“人道”思想的抽象性
2.1.2 费尔巴哈“人道”思想的非现实性
2.1.3 “人道”思想向“实践”的现实转向
2.2 马克思“人道”思想的形成与发展
2.2.1 《德法年鉴》时期:人类解放高于政治解放
2.2.2 《巴黎手稿》:“人道”思想的提出与确立
2.2.3 《关于费尔巴哈的提纲》:人是一切社会关系的总和
2.2.4 《德意志意识形态》:人道主义实现的历史观
2.2.5 《资本论》:“人道”逻辑对资本逻辑的批判
3 马克思人道主义思想的实践内涵分析
3.1 马克思人道主义思想的基本内容
3.1.1 人本真的存在方式:自由自觉的类活动
3.1.2 人性的确证方式:生产中的对象化活动
3.1.3 人性的历史实现:人类历史发展“三形态”说
3.2 马克思人道主义思想的理论特质
3.2.1 实践性
3.2.2 辩证性
3.2.3 科学性
3.3 马克思对以往人道主义思想的革命性变革
3.3.1 研究对象:从抽象的人向现实的人的转变
3.3.2 研究领域:从认识论向实践论的转变
3.3.3 研究目的:从实现人的精神自由向实践自由的转变
3.4 探析马克思人道主义思想实践内涵的理论价值
3.4.1 深化对马克思人道主义思想的理解
3.4.2 明确社会发展的最终目标,促进和谐社会构建
参考文献
致谢
本文编号:3756048
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/3756048.html