论法兰克福学派“物化”概念的流变
发布时间:2023-03-11 23:08
法兰克福学派的“物化”概念原先是一个用于阐释特定的资本主义发展模式的哲学术语,而今以一种泛化或滥用的形式得以传播,常常被等同于“异化”的现实表象,涵盖任一社会颠倒现象,在形式上轻松自由,容易导致立论疏漏。因此,本文着眼于概述法兰克福学派“物化”概念的定义及其流变,以反抗“物化”手段的转变为切入口,渗透学派核心的批判理论,聚焦物化理论的时代性价值,以理解现时代的金融危机、紧缩政策等危机的兴起。本文对比分析了“物化”概念在阿多尔诺、哈贝马斯、霍耐特等人处的发展,实现了从否定性批判范式到交往理性的商谈话语语境,再到承认的道德伦理语境的转向。根据他们在“物化”概念上的流变发展,对物化理论进行竖向视角的阐释,描摹出其中的社会学思想版图,重新激活理论,给解放的共产主义未来以新的支撑路线;同时跳出法兰克福学派物化的逻辑视角,结合马克思商品交换原则和价值形式的分析,追击资本逻辑,揭露资本主义与现代性之间的关系,进而把握物化真理和当下社会的倒退性发展,缓解对晚期资本主义的焦虑。最后,本文认为法兰克福学派是坚定的马克思主义者,因为物化理论的基本落脚点都在“人”上,引导“人”走向“自由王国”的属地。但是,与...
【文章页数】:67 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
abstract
导论
一、选题意义
二、国内研究现状
三、国外研究现状
四、研究路径
第一章 “物化”在法兰克福学派中的出场
一、现代性的现实语境
(一)“现代性”概念澄明:资本主义全面统治社会
(二)现代性的现实肖像:晚期资本主义危机
二、思想来源的逻辑镜像
(一)马克思辩证法的超越:商品和生产现实
(二)卢卡奇的现实追索:物化理论
第二章 “物化”在批判理论构建中的逻辑进展
一、否定性批判范式
(一)工具理性批判:从文化到精神的位移
(二)非同一性批判:对同一性哲学体系的消解
二、交往理性的商谈话语语境
(一)重建历史唯物主义:改变生产力和生产关系
(二)交往理性批判的转向:主体间性批判范式
三、承认的道德伦理语境
(一)为承认而斗争:社会动力学基础
(二)对承认的遗忘:交往的终极伦理关系
第三章 生产逻辑与规范逻辑:如何定位“物化”
一、单薄的物化:形而上学与政治经济批判之间的断裂
(一)生产逻辑的缺失:缺失历史总体视角的抽象关怀
(二)生产逻辑的转变:道德意义的劳动解放说
二、不同的人道主义关怀:社会实践何以可能?
(一)社会规范框架:乌托邦结构
(二)社会规范内容:政治逻辑化最终完成
三、物化理论最终完成了吗?
(一)切近马克思的致思:追求“人”的自由
(二)一个新的补充:物化权威如何缔造主观性
结语
参考文献
后记
本文编号:3760440
【文章页数】:67 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
abstract
导论
一、选题意义
二、国内研究现状
三、国外研究现状
四、研究路径
第一章 “物化”在法兰克福学派中的出场
一、现代性的现实语境
(一)“现代性”概念澄明:资本主义全面统治社会
(二)现代性的现实肖像:晚期资本主义危机
二、思想来源的逻辑镜像
(一)马克思辩证法的超越:商品和生产现实
(二)卢卡奇的现实追索:物化理论
第二章 “物化”在批判理论构建中的逻辑进展
一、否定性批判范式
(一)工具理性批判:从文化到精神的位移
(二)非同一性批判:对同一性哲学体系的消解
二、交往理性的商谈话语语境
(一)重建历史唯物主义:改变生产力和生产关系
(二)交往理性批判的转向:主体间性批判范式
三、承认的道德伦理语境
(一)为承认而斗争:社会动力学基础
(二)对承认的遗忘:交往的终极伦理关系
第三章 生产逻辑与规范逻辑:如何定位“物化”
一、单薄的物化:形而上学与政治经济批判之间的断裂
(一)生产逻辑的缺失:缺失历史总体视角的抽象关怀
(二)生产逻辑的转变:道德意义的劳动解放说
二、不同的人道主义关怀:社会实践何以可能?
(一)社会规范框架:乌托邦结构
(二)社会规范内容:政治逻辑化最终完成
三、物化理论最终完成了吗?
(一)切近马克思的致思:追求“人”的自由
(二)一个新的补充:物化权威如何缔造主观性
结语
参考文献
后记
本文编号:3760440
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/3760440.html