论叔本华意志哲学中的幸福问题

发布时间：2023-03-21 13:39

　　作为一个古老的哲学问题,什么是幸福?一直以来被无数哲学家所追问。从古希腊开始,人们就把幸福视为现世生活的终极目的来追求,但是从古至今,人们对幸福仍然没有一个明确的定义。叔本华作为西方非理性哲学的开创者,国内外大多数研究者认为其意志哲学过于消极悲观,充满了宿命论和虚无主义的色彩,其哲学中毫无幸福问题可言。但是近年来,叔本华哲学中的幸福问题开始被人们所关注。对幸福的探索成为了研究叔本华哲学的热点。叔本华的哲学以非理性的意志为核心,而当时在欧洲,人们在思想上受信仰和理性所支配,但他却以非理性的意志为本体,向沉浸于物质主义幸福观的人们发出了“人生就是痛苦”的呐喊。叔本华的这一呼喊虽然具有悲观主义的倾向,但其最终的目的是为了寻求痛苦的根源,寻求获得幸福的方法,揭示痛苦只是为寻求幸福所做的准备。叔本华通过批判继承柏拉图、康德和印度宗教哲学的思想,从而建立了他的意志哲学,而他哲学中的幸福论思想就是以意志哲学为理论基础而建立的。人作为意志客体化的表象,意志表现在人身上就是无穷的意欲。但是欲望无穷,人生有限,不是所有的欲望都能得到满足,所以从总体上来说,人生就处在了欲望无法满足的痛苦之中;即使欲望得到了...

【文章页数】：80 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一、选题缘由
    二、相关研究情况综述
    三、研究的意义和创新点
        (一)研究的意义
        (二)创新点
    四、研究的方法
第一章 叔本华的意志哲学
    一、叔本华意志哲学产生的背景
        (一)时代背景
        (二)思想背景
    二、叔本华意志哲学的理论来源
        (一)柏拉图的理念论对叔本华哲学的影响
        (二)叔本华对康德哲学的批判与继承
        (三)叔本华与印度佛教——梵我合一的涅槃境界
第二章 叔本华哲学中幸福问题存在的理论基础——意志
    一、世界的本质是意志——意志的必然性
        (一)意志哲学的产生
        (二)意志及其特征
        (三)意志主导的世界是表象世界
    二、意志哲学的归宿——悲观主义
        (一)意志悲剧性的定义
        (二)悲观主义的形成——对意志的肯定
        (三)意志的客体化
    三、意志的悲剧性——人生痛苦的存在
第三章 叔本华意志哲学中的幸福——痛苦的解脱
    一、什么是幸福
        (一)叔本华意志哲学中幸福的定义
        (二)叔本华意志哲学中幸福的性质
    二、意志哲学中获得幸福的方法
        (一)意欲的肯定——幸福源于自身的努力
        (二)意志的否定
    三、影响幸福的因素
        (一)个人自身因素对幸福的影响
        (二)身外之物对幸福的影响
        (三)社会性因素对幸福的影响
第四章 获得幸福的条件和评价幸福的标准
    一、自身条件
        (一)限制欲望
        (二)加强自身内在素质得提高
        (三)对自身有明确的认知
    二、社会条件
    三、幸福的评价标准
结语
参考文献
攻读硕士期间发表的学术论文
致谢



本文编号：3767009