荀子音乐思想研究 ————以《乐论》为中心
发布时间:2023-03-29 22:40
荀子是先秦时期儒家代表人物之一。他是先秦思想的集大成者,其中音乐思想在他整个理论体系中具有重要的地位。荀子的《乐论》是历史上第一部专门论述音乐思想的文章,荀子的音乐思想是对孔子所开创的儒家音乐思想的继承和发展。本文从先秦音乐整体概况入手,分析了儒家音乐思想的发展脉络,其中孔子和孟子的音乐思想是荀子音乐思想的重要来源。在荀子音乐思想体系内部,首先分析了对其音乐思想产生哲学依据的天人观和人性论。其次在荀子音乐美学思想中,对乐的产生、乐的审美进行了论述。再次是讨论了荀子乐教的内容。儒家一向非常重视乐教,以“乐”作为教化民众的重要手段。乐教内容丰富,主要包含“诗”“礼”“乐”三部分,这三部分有着密切的联系,也有着各自的侧重。接下来讨论了乐的功能,对个人修为和对社会的功能进行了分析。最后,本文将荀子的音乐思想和其它音乐思想进行了对比,包括比较了同时代的道家、墨家音乐思想,也和后世影响较大的音乐专著:《乐记》和《声无哀乐论》进行了对比。《乐记》内容直接来源于《乐论》;而《声无哀乐论》则是在《乐论》中的儒家音乐观相反观点上展开的。本文最后一部分论述了荀子音乐思想在后世的影响与启示。在近现代的音乐思想...
【文章页数】:57 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
第一章 荀子音乐思想的渊源
第一节 先秦音乐整体概况
一 音乐的起源
二 西周礼乐文化
三 东周“礼崩乐坏”
第二节 先秦儒家音乐思想
一 孔子音乐思想简述
二 孟子音乐思想简述
三 郭店楚简中的儒家音乐思想
第二章 荀子音乐思想体系
第一节 荀子音乐的哲学基础
一 天人相分,明分使群
二 性本恶,性伪合
第二节 荀子音乐的美学思想
一 “乐者乐也,乐以道乐”
二 “美善相乐,中和之美”
第三节 乐教内容“诗礼乐”
一 诗
二 礼
三 乐
第四节 乐的功能
一 “乐行而志清,礼修而行成”
二 “移风易俗,天下皆宁”
第三章 荀子音乐思想与同期其它学派比较
第一节 墨子的“非乐”
第二节 老子的“大音希声”
第三节 庄子的“至乐无乐”
第四章 荀子音乐思想对后世的影响与启示
第一节 《乐论》与《乐记》
第二节 《乐论》与《声无哀乐论》
第三节 对近现代音乐教育的启示
结论
参考文献
致谢
攻读学位期间取得的研究成果
本文编号:3774635
【文章页数】:57 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
绪论
第一章 荀子音乐思想的渊源
第一节 先秦音乐整体概况
一 音乐的起源
二 西周礼乐文化
三 东周“礼崩乐坏”
第二节 先秦儒家音乐思想
一 孔子音乐思想简述
二 孟子音乐思想简述
三 郭店楚简中的儒家音乐思想
第二章 荀子音乐思想体系
第一节 荀子音乐的哲学基础
一 天人相分,明分使群
二 性本恶,性伪合
第二节 荀子音乐的美学思想
一 “乐者乐也,乐以道乐”
二 “美善相乐,中和之美”
第三节 乐教内容“诗礼乐”
一 诗
二 礼
三 乐
第四节 乐的功能
一 “乐行而志清,礼修而行成”
二 “移风易俗,天下皆宁”
第三章 荀子音乐思想与同期其它学派比较
第一节 墨子的“非乐”
第二节 老子的“大音希声”
第三节 庄子的“至乐无乐”
第四章 荀子音乐思想对后世的影响与启示
第一节 《乐论》与《乐记》
第二节 《乐论》与《声无哀乐论》
第三节 对近现代音乐教育的启示
结论
参考文献
致谢
攻读学位期间取得的研究成果
本文编号:3774635
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