唐君毅的“感”论研究

发布时间：2023-04-18 23:43

　　唐君毅是现代新儒家的主要代表人物之一,他毕生以融汇各家思想和弘扬中华优秀传统文化为己任。唐君毅哲学思想中富含理性和感性的特质,“感”论是心灵九境思想的核心内容,探索研究“感”论思想涵摄的现代价值具有重要意义。“感”作为一哲学范畴,是人与宇宙万物相互联系相互作用最直接、最基本的认知方式。探索厘清“感”的概念及相关理论基础,通过对“感”的基本语义、基本特征了解掌握,“感”最初为感官之感,是浅显表面的认识。同时,唐君毅继承中国儒、道、佛传统概念上感性之“感”,师法西方哲学理性之“感”,在二者的启发下,以“感”论来解读心灵九境。自此,“感”论内涵在唐君毅此处得以扩充。在了解掌握“感”基本概念的基础上,进一步深入剖析其基本路向、体用结构以及与心灵九境的交融。“感”的感觉经验之普遍性本质,使之与心灵境界、生命存在通过体用结构相交感,在客观、主观、超主客观境中,心灵通过“感”来进行物我相感、己己相感、天人相感,体现与九境的内在关系。由“感”这个哲学范畴出发,总结概述其产生的现代价值。“感”论思想凸显中国哲学直觉性、体验性、实践性直觉主义方法论的特点;反应了中国哲学注重体验的生命哲学,以践行生命意义、...

【文章页数】：56 页

【学位级别】：硕士

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中文摘要
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绪论
第一章 “感”的概念及相关理论基础
    第一节 “感”的内涵
        一、“感”的基本含义
        二、“感”的基本特征
    第二节 中国传统思想中的“感”论
        一、儒家之“感”
        二、道家之“感”
        三、佛家之“感”
    第三节 西方哲学中的“感”论
        一、康德之感性论
        二、黑格尔之感知论
第二章 “感”论基本理论架构
    第一节 “感”的基本路向
        一、“感”之本质
        二、“感”与心灵境界
        三、“感”与生命存在
    第二节 “感”之体用结构
        一、感之体
        二、感之相
        三、感之用
    第三节 “感”与“九境”的交融
        一、物我相感
        二、己己相感
        三、天人相感
第三章 “感”论的现代价值
    第一节 凸显中国哲学方法论的特点
        一、直觉性
        二、体验性
        三、实践性
    第二节 注重体验的生命哲学
        一、践行生命意义
        二、安顿人生价值
        三、完善理想人格
    第三节 “返本开新”的思想纲领
        一、坚守儒家哲学传统
        二、融摄科学理性精神
        三、推进中国传统哲学创造性转化
结语
参考文献
致谢
攻读学位期间发表的学术论文及研究成果



本文编号：3793275