荆公学派老子思想探微
发布时间:2023-04-19 02:44
荆公学派注重义理:在吸收佛道哲学智慧解《老子》的同时,借《老子》阐发性命道德学说;在援老入儒、复兴儒学、儒学创新的过程中发挥了重要作用;也为理学的产生和发展奠定了一定的思想基础。荆公学派把解《老子》的视角转向儒家学说和现实政治,一方面使老子思想在新的历史时期焕发出生机和活力,另一方面也为他们的变法活动提供了理论和思想依据。 全文包括六个部分:绪论阐述了论文的立项依据,回顾学术界相关研究现状,同时介绍了本文主要研究内容及方法。第一章主要介绍了荆公学派老子思想产生的背景,具体包括:消极无为的政治环境、儒释道融合的时代思潮、儒学振兴的现实要求。并总结出荆公学派老子思想的两个主要特点:援老入儒以复兴儒学、经世致用为变法服务。同时介绍了荆公学派老子思想与新学的关系。第二章论述了王安石老子思想的主要内容,具体从道论、对老子“无为”思想的发挥、援老入儒以探求性命之理三个角度展开论述。第三章从援佛解老、儒老相通两个方面论述了王安石之子王雱老子思想的主要内容。第四章简略的介绍了王安石同事吕惠卿老子思想的主要内容,包括通过“有无”阐释老子之道;儒、老同归;“从众”、“因民”的民本思想。此外,从凸显老子性命...
【文章页数】:56 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
前言
一、选题依据
二、研究现状
三、本文主要研究内容及方法
第一章 荆公学派注《老子》的背景、特点及与新学的关系
1.1 荆公学派注《老子》的背景
1.1.1 消极无为的政治环境
1.1.2 儒释道融合的时代思潮
1.1.3 儒学振兴的现实要求
1.2 荆公学派老子思想的特点及与新学的关系
1.2.1 援老入儒以复兴儒学
1.2.2 经世致用为变法服务
1.2.3 荆公学派老子思想属新学范畴
第二章 王安石老子思想的主要内容
2.1 道论
2.1.1 以“元气”释“道”
2.1.2 有、无同出于道
2.2 对老子“无为”思想的发挥
2.2.1 “无为而无不为”
2.2.2 “举贤才”与“不尚贤”相统一
2.3 援老入儒以探求性命之理
2.3.1 对“穷理”、“尽性”的阐释
2.3.2 新学与洛学关于“道”之分歧
第三章 王雱老子思想的主要内容
3.1 援佛解老
3.1.1 佛化老子之道
3.1.2 “复性归道”
3.2 儒老相通
3.2.1 “孔、老相为始终”
3.2.2 “圣人无心”
第四章 荆公学派其他人老子思想的主要内容
4.1 吕惠卿的老子思想
4.1.1 以“有无”阐释老子之道
4.1.2 儒、老同归
4.1.3 “从众”、“因民”的民本思想
4.2 陆佃的老子思想
4.2.1 凸显老子性命之学
4.2.2 “与世推移”的历史观
第五章 荆公学派老子思想的影响
5.1 对宋学的影响
5.2 对老学的影响
5.3 对变法的影响
致谢
参考文献
攻读硕士期间的研究成果
本文编号:3793559
【文章页数】:56 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
前言
一、选题依据
二、研究现状
三、本文主要研究内容及方法
第一章 荆公学派注《老子》的背景、特点及与新学的关系
1.1 荆公学派注《老子》的背景
1.1.1 消极无为的政治环境
1.1.2 儒释道融合的时代思潮
1.1.3 儒学振兴的现实要求
1.2 荆公学派老子思想的特点及与新学的关系
1.2.1 援老入儒以复兴儒学
1.2.2 经世致用为变法服务
1.2.3 荆公学派老子思想属新学范畴
第二章 王安石老子思想的主要内容
2.1 道论
2.1.1 以“元气”释“道”
2.1.2 有、无同出于道
2.2 对老子“无为”思想的发挥
2.2.1 “无为而无不为”
2.2.2 “举贤才”与“不尚贤”相统一
2.3 援老入儒以探求性命之理
2.3.1 对“穷理”、“尽性”的阐释
2.3.2 新学与洛学关于“道”之分歧
第三章 王雱老子思想的主要内容
3.1 援佛解老
3.1.1 佛化老子之道
3.1.2 “复性归道”
3.2 儒老相通
3.2.1 “孔、老相为始终”
3.2.2 “圣人无心”
第四章 荆公学派其他人老子思想的主要内容
4.1 吕惠卿的老子思想
4.1.1 以“有无”阐释老子之道
4.1.2 儒、老同归
4.1.3 “从众”、“因民”的民本思想
4.2 陆佃的老子思想
4.2.1 凸显老子性命之学
4.2.2 “与世推移”的历史观
第五章 荆公学派老子思想的影响
5.1 对宋学的影响
5.2 对老学的影响
5.3 对变法的影响
致谢
参考文献
攻读硕士期间的研究成果
本文编号:3793559
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