性恶与法治 ————韩非法治思想研究
发布时间:2023-05-06 16:45
先秦时期,周天子地位衰微,经济基础发生变化,社会政治空前动荡,诸子百家争鸣。先秦思想家们为宣传自己的政治主张,实现治国抱负,纷纷著书立说,总结历史经验,探讨治国治民的理论。 韩非是先秦法家理论的集大成者。他受到儒、道、墨诸家思想的影响,总结了前期法家的学说和理论,继承了荀子的“性恶”论,提出为封建君主中央集权服务的“法治”思想,并形成了一套完整的理论体系,使我国的专制王权制度达到空前的高度,对后世影响深远。 本文通过儒家与法家人性论的分析比较,阐明韩非的“性恶”论观点;从性恶与法治的关系入手,论述韩非基于“性恶”理念下的“法治”治国思想,最后提出对“性恶”与“法治”思想的反思,为当代中国的政治、经济等诸方面发展提供借鉴。
【文章页数】:41 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
中文摘要
Abstract
绪论
第一章 韩非的性恶论思想
第一节 性善、性恶与礼治:儒家德治思想的人性论基础
第二节 韩非对荀子人性论的继承与发展
第三节 性恶与法治:前期法家思想的继承和发扬
第四节 韩非对人性恶的具体阐释
第二章 基于性恶论的法治思想
第一节 对儒、道、墨诸家思想的借鉴和吸收
第二节 韩非的法治理论
第三节 “重刑”的治国理念
第四节 法、术、势相结合的治国之道
第五节 人治——韩非法治思想的本质
第三章 性恶与法治理念的反思
第一节 依法治国——民主、平等的诉求
第二节 止恶与维权——现代法治国家的要求
第三节 利益的追求——现代市场经济的规律
结语
参考文献
致谢
本文编号:3809268
【文章页数】:41 页
【学位级别】:硕士
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Abstract
绪论
第一章 韩非的性恶论思想
第一节 性善、性恶与礼治:儒家德治思想的人性论基础
第二节 韩非对荀子人性论的继承与发展
第三节 性恶与法治:前期法家思想的继承和发扬
第四节 韩非对人性恶的具体阐释
第二章 基于性恶论的法治思想
第一节 对儒、道、墨诸家思想的借鉴和吸收
第二节 韩非的法治理论
第三节 “重刑”的治国理念
第四节 法、术、势相结合的治国之道
第五节 人治——韩非法治思想的本质
第三章 性恶与法治理念的反思
第一节 依法治国——民主、平等的诉求
第二节 止恶与维权——现代法治国家的要求
第三节 利益的追求——现代市场经济的规律
结语
参考文献
致谢
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