庄子与僧肇理想人格说比较研究
发布时间：2017-05-20 16:20
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【摘要】：逍遥之境是庄子笔下描写的理想人格即真人的活动场所,在这一场所中真人以“无待”的方式“游”于其中。“无待”就是真人以无所凭依的方式悠游于天地之间,其实,并不是绝对的毫无凭依,他还需要“乘天地之正,御六气之辩,”这样才能“游无穷”。“天地之正”、“六气之辩”构成真人“游”的基础,而他们其实就是真人因体道而获得的内在于己的本性。当然,在逍遥之境中的人自然会有神异性,庄子中大量的神话人物的描写令人炫目,也是常人难以想象的。不过,这只是庄子理想中的人格,理想之为理想在于它并未成为现实。庄子正是看到了这一点,他的描述并不仅仅关注神异人物,而把目光主要放在人世间,也即此岸世界。在此岸世界中的人不可能像真人一样毫无限制的悠游于天地之间,他们受到种种限制,这些可总称为“命”。“命”虽然给人的行动限定了范围,但并不能限制住人追求逍遥的精神,在“安命”的基础上“达命”、“遂命”构成了理想人格的另一重涵义。 涅i檬切拚鸱ǖ淖罡呔辰
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