前期海德格尔对康德“时空观”的评论

发布时间：2023-06-03 11:12

　　康德的“时空观”在其哲学中占有重要地位：它不仅揭示了康德哲学在认识论上的“主观性”或“属人性”,也展现了康德哲学中的“现象学”性质。而前期海德格尔对康德“时空观”的评论值得人们注意,从海德格尔的评论中读者能够看到两种哲学的相同与不同之处。 本文的思路在于：首先,分别对康德之具有认识论意义的“时空观”与前期海德格尔之具有生存论意义的“时空观”予以详细阐释；其次,论述前期海德格尔对康德“时空观”的评价；最后,讨论前期海德格尔如何解决康德“时空观”所遗留的问题。 本文分为四个部分：第一部分是对康德“时空观”的详细阐述,它主要在于对以下三个问题的回答：第一,康德为什么要批判“思辨理性”?第二,什么是“感性直观”?第三,什么是时间和空间?通过对以上三个问题的回答可知：康德之所以批判狂妄的“思辨理性”,将其认识能力限制在“现象界”以使之无法认识“本体界”,这是为了给“实践理性”留下地盘。由于对“思辨理性”加以了限制,康德所谓“知识”就只是“现象的知识”。而“时间”和“空间”则是“现象的知识”得以可能的形式条件,它们作为人接收外部刺激和内心刺激的感性直观纯形式而存在。不仅如此,“时间”还是连接知性范...

【文章页数】：61 页

【学位级别】：硕士

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摘要
Abstract
目次
导论
    (一) 国内外研究现状分析
        1. 国内研究的现状
        2. 国外研究的现状
    (二) 课题研究的意义与主要目的
第1章 康德的“时空观”
    1.1 《纯粹理性批判》的写作背景
    1.2 什么是感性直观?
    1.3 康德的“时空观”及其特点
第2章 前期海德格尔的“时空观”
    2.1 重提“存在问题”与“此在”——“存在”与“我”
    2.2 此在之两种生存方式——“非本真生存”与“本真生存”
        2.2.1 此在的“非本真生存状态”——与“他人”“共同在世”之“常人”.
        2.2.2 此在的“本真生存状态”——“先行到死中去”
    2.3 此在之时间性
        2.3.1 “时间性”即“有限性”
        2.3.2 “时间性”之特点——“有终性”、“将来性”与“同时到时性”
        2.3.3 时间之“同时到时性”的来源——奥古斯丁的“内在时间”
    2.4 此在之“空间性”
第3章 前期海德格尔评康德的“时空观”：错失“存在问题”
    3.1 海德格尔对《纯粹理性批判》的评论
    3.2 海德格尔对康德之“时间”的评论
    3.3 海德格尔对康德之“空间”的评论
第4章 前期海德格尔对康德“时空观”两大问题之解决
    4.1 “时间与自由的冲突”问题
    4.2 “哲学的耻辱”问题
参考文献
后记
在校期间科研成果



本文编号：3829225