冯友兰新理学天人观研究
发布时间:2023-07-24 22:52
冯友兰是中国20世纪三、四十年代重要而有影响力的哲学家之一。他从西方新实在主义的立场出发,运用逻辑分析方法建构了自己的哲学体系即新理学哲学体系。 天人观是构成新理学体系中的一条重要的线索,天人问题也联系着这个体系中的宇宙与人生、本体与境界。冯友兰的天道观是从事物存在的前提出发,通过理智的分析而得出了兼有本然和自然的天。新理学中的天是能总括万物之理,是无极而太极运行的大道。通过对理智的分析所得到的这些哲学观念的目的是要去沟通他所构建的理想人生。通过这样的认识之路来提高自我人生的境界,最终希望能塑造一个理想的人。冯友兰以人的觉解能力为切入点,把宇宙大全的天道与知觉灵明的人心相契合,并以此作为提升境界的路径,从而追求人与天的合一。 冯友兰这种通过分析实际的事物而综合得到的哲学概念到底能不能提高人生境界呢?换句话说,运用逻辑分析得到了的哲学概念通过觉解到这些概念再加上用敬、集义等修养的工夫是否能达到中国哲学中追求的理想人格呢?
【文章页数】:56 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
引言
一、 研究问题的背景
二、 研究的目的和意义
三、 国内研究现状
四、 研究的内容与方法
五、 文献综述
第一章 中国哲学之天与新理学中的天道
一、 中国哲学之天及冯友兰之梳理
(一) 中国哲学之天
(二) 冯友兰对“天”的梳理
二、 新理学中的天道
(一) 实际的事物——实际——真际
(二) 本然与自然的天
(三) 无极而太极的天道
第二章 新理学的人生论
一、 人之性和人所有之性
(一) 义理之性和气质之性
(二) 人之性和人所有之性
二、 知觉灵明的人心
三、 人的道德
(一) 人道
(二) 道德的表现
第三章 天人合一的境界
一、 觉解和境界
(一) 觉解
(二) 境界
二、 理想的人格
(一) 天人合一的理想
(二) 如何成就理想人生
第四章 新理学“天人观”的哲学特色及思考
一、 新理学“天人观”的哲学特色
(一) 逻辑分析方法对中国传统哲学进行重构
(二) 人生境界说为核心的理想人生追求
二、 对新理学天人观的一种思考
结语
参考文献
攻读硕士期间发表的论文科研成果目录
后记
本文编号:3836676
【文章页数】:56 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
引言
一、 研究问题的背景
二、 研究的目的和意义
三、 国内研究现状
四、 研究的内容与方法
五、 文献综述
第一章 中国哲学之天与新理学中的天道
一、 中国哲学之天及冯友兰之梳理
(一) 中国哲学之天
(二) 冯友兰对“天”的梳理
二、 新理学中的天道
(一) 实际的事物——实际——真际
(二) 本然与自然的天
(三) 无极而太极的天道
第二章 新理学的人生论
一、 人之性和人所有之性
(一) 义理之性和气质之性
(二) 人之性和人所有之性
二、 知觉灵明的人心
三、 人的道德
(一) 人道
(二) 道德的表现
第三章 天人合一的境界
一、 觉解和境界
(一) 觉解
(二) 境界
二、 理想的人格
(一) 天人合一的理想
(二) 如何成就理想人生
第四章 新理学“天人观”的哲学特色及思考
一、 新理学“天人观”的哲学特色
(一) 逻辑分析方法对中国传统哲学进行重构
(二) 人生境界说为核心的理想人生追求
二、 对新理学天人观的一种思考
结语
参考文献
攻读硕士期间发表的论文科研成果目录
后记
本文编号:3836676
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