孟子义利之辨的思想研究

发布时间：2023-09-29 00:00

　　本文主要是研究孟子“义利之辨”思想,探究义与公利、私利、仁、礼、命的关系,以期望对孟子义利之辨有深刻的理解。孟子认为人应以“义”为其言行的动机,而不是注重言行的结果,其明确地将“义”的原则作为义利选择的出发点。孟子“义利之辨”,首先要厘清“义”、“利”的内涵,“义”是人内在的德性,而“利”则分为公利与私利。其次“义”不仅仅局限于与“利”的关系,还涉及“义”与“命”、“利”的关系以及“礼义”与“利”的关系。“仁”、“义”皆是天所赋予人的德性,“义”与“仁”相得益彰。“义”是“礼”的内在根据,而“礼”则是“义”的表现形式。人对于“义”与“利”的选择,以及对于礼仪规则的遵守,都以“义”为其依据。人生活在现实中,利益之得与不得会受到命运的影响,但人应该积极主动地修养道德,行仁由义以期能够成为圣贤之人。孟子的“义利之辨”思想在现实中有三个层面,其一,先利后义是针对人民这一群体提出的,这与当时的时代背景有关,人民的温饱都难以解决,何况是教人民以仁义礼智。其二,以义制利是孟子对士大夫这一群体的要求,“舍生取义”这样的价值选择是孟子对士大夫的期待,也是符合这一人群的最佳选择。在这一价值选择中,孟子从来...

【文章页数】：58 页

【学位级别】：硕士

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中文摘要
Abstract
绪论
第一章 孟子的义、利内涵梳理
    1.1 “义”的内涵梳理
        1.1.1 义的基本含义
        1.1.2 仁义之义
        1.1.3 义之内外
    1.2 “利”的内涵梳理
        1.2.1 私利之利
        1.2.2 公利之利
        1.2.3 公利与私利
第二章 孟子“义利之辨”的分析
    2.1 义与私利、公利的关系
        2.1.1 义与私利
        2.1.2 义与公利
    2.2 义与命、利的关系
        2.2.1 天命下的义与利
        2.2.2 禄命下的义与利
    2.3 礼义与利的关系
        2.3.1 礼义与公利
        2.3.2 礼义与私利
第三章 孟子“义利之辨”的现实向度
    3.1 治民先利后义
        3.1.1 先利即富民
        3.1.2 后义即教民
    3.2 士、君子以义制利
        3.2.1 士、君子的涵义及定位
        3.2.2 君子惟义所在
    3.3 君行先义后利
        3.3.1 霸道:先利后义
        3.3.2 王道:先义后利
结语
参考文献
致谢
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本文编号：3848876