德里达：解构海德格尔的“精神”规定

发布时间：2023-11-11 13:05

　　精神,作为西方哲学基本词汇,从古至今一直被哲学家所广泛使用,直到黑格尔的绝对精神概念的出现,精神一词的运用达到了鼎盛时期。精神作为世界的本原、起源,乃至本质在不断地演变过程中被发展到极致。而作为对传统形而上学有着摧毁的海德格尔来说,势必也对精神概念有着自己独到的解读。作为解构之父的德里达通过《论精神-海德格尔与问题》一书,对海德格尔精神的解读作出了一系列的梳理,通过时间脉络阐述中不同时期海德格尔对精神的不同解构,并最终认为海德格尔对于形而上学的解构是不彻底的,并且这种不彻底性贯彻于海德格尔哲学的始终。本篇论文立足于《论精神》一书,去分析海德格尔对传统形面上学的解构,及德里达对海德格尔的这种解构的解构。根据德里达的解释,海德格尔整个思想的发展脉络可以大致划分为三个时期,这三个时期划分最为明显的标志是海德格尔分别运用Geist-Geistig-Geistlich三个词汇来表示“精神”一词。在Geist时期,海德格尔拒绝谈论精神,且一再强调要避免使用精神一词。但在涉及时间与空间问题时,他却不可避免的提及了精神。只是这时的精神都加上了海德格尔认为其带有解构意义的引号,此时的精神被引号净化后重新...

【文章页数】：42 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
绪论
第一章 对双重解构的分析
    一、Geist的避免时期
        (一) 规定着空间性与时间性的精神概念
        (二) 引号背后的形而上学阴影
    二、Geistig的现身时期
        (一) 作为引导者的精神的规定
        (二) 形而上学残余导致的争议问题
    三、Geistlich的燃烧时期
        (一) 作为更本原的精神的火的规定
        (二) 德里达通过裂隙分析火中的形而上学踪迹
第二章 对德里达解构的分析
    一、德里达的精神踪迹规定
    二、对德里达解构方法的探析
    三、回归海德格尔
结论
参考文献
致谢



本文编号：3862600