马克思从人道主义到唯物史观的转变

发布时间：2024-01-20 08:55

　　马克思主义哲学思想体系是包括了本体论、自然观、认识论、历史观、价值观在内的完整的世界观体系,它实现了哲学史上的伟大革命,但是,从马克思主义理论发展的过程看,马克思并不是天生的马克思主义者,马克思是在其思想发展的一定阶段上才创立马克思主义理论的,才成为马克思主义者的。马克思成为马克思主义哲学的创始人经历了一个从唯心主义到唯物主义,从革命民主主义到共产主义的转变过程。本文中是从马克思的历史观的发展阶段来理解他的思想的。马克思在历史观上是坚持人道主义历史观还是坚持唯物主义历史观的?它们之间存在怎样的关系?科学理解马克思的思想不仅仅要看其说了什么,而且要看其做了什么。在本文中,以马克思历史观发展的实际进程来说明,马克思在其思想发展的“费尔巴哈派”阶段上,存在着人道主义和历史唯物主义双重因素,而人道主义的历史观占有主导地位。1845年,马克思通过批判费尔巴哈的“直观唯物主义”而创立了“新唯物主义”,这种新唯物主义的历史观,就是唯物主义的历史观。马克思主义的历史观不是人道主义而是历史唯物主义。

【文章页数】：38 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文提要
Abstract
一、序言
二、马克思1843 年—1844 年的人道主义历史观
    （一） 马克思从青年黑格尔主义向费尔巴哈人本主义的转变
        1. 马克思对黑格尔的信仰和批判
        2. 马克思对费尔巴哈的崇拜
    （二） 马克思人道主义历史观的表现
        1. 马克思对人本质的人道主义理解
        2. 马克思的人道主义的异化劳动理论
        3. 马克思对共产主义的人道主义理解
三、马克思对唯心主义历史观的批判和唯物主义历史观的创立
    （一） 马克思对唯心主义历史观的批判
    （二） 历史唯物主义的创立
        1、历史观上根本出发点的转变和历史唯物主义基本观点的确立
        2、对人本质的历史唯物主义理解
        3、对社会生活本质的历史唯物主义理解
        4. 对社会基本矛盾的揭示
        5. 历史唯物主义的异化观
        6、马克思对共产主义必然性的历史唯物主义理解
四、结束语：以马克思的人道主义历史观还是以唯物主义历史观指导中国特色社会主义事业？
参考文献
后记



本文编号：3880549