韩非“术”治思想研究

发布时间：2017-05-23 17:25

  本文关键词：韩非“术”治思想研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：以统一的帝国和至上的君主为核心的理想政治秩序,成为战国时期诸子思想共同的演绎趋向。韩非作为法家思想的集大成者,继承了商鞅的“法治”理论,把以法治国当做实现富国强兵最有效的手段,同时,韩非特别重视“术”的地位和作用。为了建构纯熟的“术治”思想,韩非改造了其他各家的相关思想。韩非的“术”包括对官员的考核术,以及驭使、掌控臣下的阴谋术两个部分。韩非最关心的是维护君主的权柄势位,对“法”的公平、公正和稳定的要求只不过是实现君主最高利益的工具。
【关键词】：韩非 术 法 势 官僚
【学位授予单位】：兰州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：B226.5
【目录】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-6
• 第一章 韩非思想研究述要6-10
• 第二章 韩非“术”治理论的思想渊源10-23
• 第一节 商鞅、慎到、申不害对韩非“术”治思想的影响10-16
• 第二节 黄老与韩非的“术”治思想16-20
• 第三节 荀子的人性论与韩非的“术”20-23
• 第三章 韩非的“术”治思想23-30
• 第四章 韩非的术与法、势的关系30-34
• 结语34-36
• 参考文献36-38
• 在学期间研究成果38-39
• 致谢39

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本文编号：388625