王阳明批评朱子“外心以求理”的得与失
发布时间:2024-02-25 12:44
王阳明早年因实践朱子格物学遭遇困境而悟出"心外无理"说,此后他把朱子格物穷理说定性为"外心以求理",并等同于告子"义外"之说加以批评。阳明的批评虽然击中朱子学的要害但却并非完全相应。朱子的格物说颇为强调对外在物理的认知与节目时变的讲问商量。阳明强调廓清良知为头脑工夫,对外在物理与知识难免有所忽视。实际上,在日常生活的一些情形中,缺乏相应的物理知识,徒致良知亦无法实现知行合一。就此而言,朱子格物说自有其不可替代的意义。
【文章页数】:11 页
【文章目录】:
一、从“即物穷理”到“心外无理”
二、“外心以求理”是告子“义外”也
三、理分物我,义兼内外
四、今日之看,所以为他日之用
本文编号:3910329
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一、从“即物穷理”到“心外无理”
二、“外心以求理”是告子“义外”也
三、理分物我,义兼内外
四、今日之看,所以为他日之用
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