黑格尔的“无限性”思想研究

发布时间：2024-03-04 04:15

　　在黑格尔哲学体系里“无限性”问题有其极重要的位置。同时,“有限”与“无限”问题本身就是形而上学的极限性问题。黑格尔的“无限性”思想的真正所指仍旧是值得被追问的,一方面,通过对此问题的追溯与澄清,黑格尔的本体论、认识论、方法论都将得到逐一的呈现;另一方面,对黑格尔的“无限性”思想的理解将有助于我们厘清黑格尔的整个哲学体系是怎样展开的。因此,对于黑格尔的“无限性”问题的研究有其自身的内在价值。传统形而上学对“无限性”的理解只停留于对“有限”与“无限”的简单对立与割裂之中,而这恰恰就是黑格尔要批判的“坏无限”,这就意味着在黑格尔那里还存在着一种“真无限”。黑格尔的“真无限”并非空洞的无限,是有丰富内容的无限,同时无限就意味着需先探明有限,在黑格尔那里有限与无限之间并没有明确的界限之分,这两者是可以进行互相转化的,甚至按照黑格尔哲学体系的发展,无限是首先需要有限化的。那么,无限为何需要有限化,以及无限如何去有限化自身都需得到相应的论证。无论是国外学界还是国内学界对黑格尔的无限性问题都相当重视,他们皆从自己的立场出发多方位地阐发了对此问题的看法。但许多学者对其的研究都是从整体论与过程论展开的,而...

【文章页数】：117 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
引言
    第一节 选题的缘由与意义
    第二节 对黑格尔无限性思想的研究现状的梳理与总结
    第三节 论文的研究思路与方法
    第四节 本文基本立场与创新性
第一章 黑格尔“无限性”思想的渊源
    第一节 阿那克西曼德的“无限”概念
    第二节 亚里士多德的“无限”概念
    第三节 康德的认知的“有限性”本质
第二章 黑格尔对“无限性”问题认识的演进
    第一节 黑格尔在1800年之前对“无限性”的认识
    第二节 黑格尔在1800年对“无限性”的认识
    第三节 黑格尔在耶拿体系草稿中对“无限性”的认识
第三章 黑格尔《精神现象学》中的“无限性”
    第一节 意识的无限性
    第二节 自我意识的无限性
    第三节 理性的无限性
第四章 黑格尔逻辑学中的“无限性”概念
    第一节 作为限度的有限性之概念
    第二节 作为非-有限性的坏无限之概念
    第三节 作为关联的真无限之概念
        一、有限与无限之关联
        二、无限物作为否定之否定的关联
        三、返回自身之关联
第五章 黑格尔《精神哲学》中的“有限”与“无限”
    第一节 作为有限性的主观精神
    第二节 作为有限性的客观精神
    第三节 作为无限性的绝对精神
第六章 “同一者”之思
    第一节 潜能与实现
    第二节 康德的“有限性”与黑格尔的“无限性”
    第三节 存在与思维
    第四节 真正有待思的事情
结语
后记
致谢
参考文献
附录



本文编号：3918881