庄子之“乐”思想研究

发布时间：2017-05-24 23:11

  本文关键词：庄子之“乐”思想研究，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：“乐”是我国古代哲学家庄子思想中的重要范畴之一,它表现为与道合一的精神境界。处于战乱频繁的战国时期的庄子,企图超越现实的束缚来达到“乐”的崇高境界。庄子以“道”的追求为“乐”,主张“无为之乐”、“逍遥之乐”以及“天乐”,强调提高自我修养的重要性,以期达到与道合一的境界。“无为之乐”在保持万物自然本性、顺性无为这一角度很好的阐释了庄子之“乐”;“逍遥之乐”在“无待”、“无累”的高度精神自由这一角度来体现庄子之“乐”;“天乐”则是在与道合一、冥合自然之道这一角度来说明庄子所追求的“乐”。在对“乐”追求的同时,庄子提出了“安时处顺”这一处世态度以及“心斋”、“坐忘”这两种修养方法,以期能够很好的超越时命的限制以及世俗物欲的诱惑,从而达到“乐”的境界。庄子之“乐”不仅塑造了一种历史上极有价值的理想人格,而且在“乐”这一方面使道家理论更加完善,并对中国文学艺术界有着深远的影响。庄子的“乐”观不仅对封建时期的中国产生了很大的影响,而且对于现代的我们来说,也有很多地方是值得学习和借鉴的。
【关键词】：庄子 乐 道
【学位授予单位】：河北大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：B223.5
【目录】：

• 摘要5-6
• Abstract6-8
• 引言8-11
• 第1章 庄子之“乐”形成的基础11-18
• 1.1 庄子论“乐”的背景11-14
• 1.2 庄子之“乐”的理论基础14-18
• 第2章 庄子之“乐”的基本涵义18-24
• 2.1 无为之乐18-20
• 2.2 逍遥之乐20-21
• 2.3 天乐21-24
• 第3章 庄子之“乐”的特征24-29
• 3.1“乐”在于心24-25
• 3.2“乐”在于道25-27
• 3.3“乐”在于体“道”27-29
• 第4章 庄子之“乐”的实现途径29-33
• 4.1 安时处顺29-30
• 4.2 心斋30-31
• 4.3 坐忘31-33
• 第5章 庄子之“乐”的意义33-38
• 5.1 庄子之“乐”对于道家理论的影响33-34
• 5.2 庄子之“乐”塑造了一种对于历史上极有价值的理想人格34-36
• 5.3 庄子之“乐”对中国文学艺术的影响36-38
• 参考文献38-40
• 致谢40-41
• 攻读学位期间取得的科研成果41

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前3条

1 徐春根;;论庄子的“乐”观[J];甘肃社会科学;2009年04期

2 刘笑敢;;庄子之苦乐观及其现代启示[J];社会科学;2008年07期

3 许春华;;论庄子之“乐”[J];哲学研究;2013年11期

  本文关键词：庄子之“乐”思想研究，由笔耕文化传播整理发布。

本文编号：392227