严复的天理化公理观研究

发布时间：2024-03-30 23:38

　　本文系统考察了在清末民初中西学术交流融合的语境下,严复是如何在中国理学的内在理路中接受与改造西方科学的“公理”范畴的。笔者认为：中国理学意识形态对严复产生了巨大的影响,他的主要思维方式——将宇宙、社会、人生三个领域互系为一的总体性“天理观”参与并支配了他对科学公理的理解,使得他头脑中的“公理”范畴不再是西方自然科学意义上的科学原则,而是被附加上宇宙、社会、道德、人心等多重内涵,从而使得“公理”范畴的意义、指向都发生了变异,最终形成了一元化、总体性、互系式的“天理化公理观”的理论样态。 本文绪论提出需解决问题、梳理学界对严复研究的现状、阐述本文研究方法。主体结构分为两个部分。第一部分以中国思想的“内在视野”为基点出发,通过对中国传统思想中理学思维方式的具体分析,以及与西方形而上学思维方式的比较,揭示严复“天理观”的“体用一源、显微无间”的思维方式以及他思考西方“公理”的思想起点。第二部分重点考察严复的公理观与西方公理观的异同,并在考察的基础上指出严复“公理观”已经在中国“天理观”的思维方式下产生了形变,并最终形成“天理化公理观”的理论样态。现象的分析离不开原理的剖明,接下来,笔者将从严复...

【文章页数】：77 页

【学位级别】：硕士

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摘要
Abstract
第1章 绪论
    1.1 问题的提出
    1.2 课题的研究现状
    1.3 本文的研究方法
第2章 严复思想里的"天理"之维
    2.1 "天理观"统摄下的严复的思维方式
        2.1.1 "天人合一":中国"天理观"的思维方式
        2.1.2 "二元对立":西方形而上学的思维方式
        2.1.3 体用一源:严复的"天理观"思维方式
    2.2 严复对中国"天理观"的认同
        2.2.1 理学意识形态对严复的影响
        2.2.2 严复对宋明理学的认同
        2.2.3 严复对宋明理学理、性、物合一问题的探讨
第3章 严复思想里的"公理"之维与"天理化公理观"的形成
    3.1 严复的"公理观"及其"天理"化
        3.1.1 自然科学法则:严复在西方背景下的"公理观"
        3.1.2 "公理"的泛化:严复"公理观"的天理化
        3.1.3 "天演":严复"天理化公理观"的一个例证
    3.2 严复的"天理化公理观"形成原因探讨
        3.2.1 外在原因:重建民族现代性意识形态的需要
        3.2.2 内在原因:严复中西学理的思想渊源
        3.2.3 方法论原因:"格物致知"认识论的会通桥梁
    3.3 严复的"天理化公理观"在文学领域的表现和影响
        3.3.1 严复的"天理化公理观"对严复文艺观的影响
        3.3.2 严复的"天理化公理观"与"文学革命"的关系
结语
致谢
参考文献
攻读硕士学位期间发表的论文及科研实践



本文编号：3943114