康德现象概念研究

发布时间：2024-04-11 04:07

　　现象的概念在康德哲学中经过了一个发展的过程。这个概念从现象与本体的区分开始,继而演变为显现者与物自身的区分。现象作为人类全部知识的基础,意味着显现之物,但是,关于这个显现之物是什么、它如何显现以及为何显现等问题却始终模糊不清。康德试图用现象与物自身的区分来回答这些问题,但是他的回答却导致了一系列争论。尽管,在人类的知性领域中,康德通过这个区分为人类的知识划定了边界,同时确保了知识的可靠性;但是,这个区分在他的道德哲学中却带来了麻烦。康德为了确保道德的真实性,必须将这两者统一起来。康德没有成功,继而提出了一种有别于一般现象的审美现象,通过对审美现象的研究,康德找到了一种新的方法。通过这种方法,也许能够找到现象与物自身之间相互通达的进路。

【文章页数】：57 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
内容摘要
abstract
1 绪论
    1.1 思想源流
    1.2 研究现状
    1.3 研究意义
    1.4 术语选择
2 现象概念的基本内涵
    2.1 概念的提出
    2.2 现象的定义
    2.3 显现的难题
3 现象概念对知识的意义
    3.1 现象与经验
    3.2 现象与知识
    3.3 现象与幻相
4 从现象过渡到本体的两种途径
    4.1 途径一:作为实践主体的本体
    4.2 途径二:在自然美中显现的本体
5 结论
参考文献
致谢



本文编号：3950851