王阳明对朱子天理思想的继承

发布时间：2024-05-11 00:37

　　王阳明虽以批评朱子起家,但也继承了朱子天理思想。在阐释良知时,阳明在相当程度上就是从天理的角度来说的;在天理、人欲之辨上,王阳明也承袭了朱子的基本立场。阳明对朱子天理思想的继承为良知的客观性、普遍性作出了有力论证,也带来了问题。首先,以天理为心之本体、为至善者,以人欲、私欲为恶,这看上去似乎没什么问题,但在"去得人欲,便识天理"的论调下,理与欲就处于非此即彼的关系中。如此,感性欲望的地位就不得独立,意义就不得彰显。其次,以超验的天理诠释良知,会使作为人内在成德根据的良知抽象化,从而使阳明心学陷入二重性的困境,在学理上有走向分化和破败的可能。

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【文章目录】：
一、以天理释良知
二、天理、人欲之辨
三、王阳明天理思想之评价
    （一）天理对良知客观性与普遍性之保证
    （二）天理、人欲之辨带来的问题
    （三）天理与良知之间的二重性矛盾



本文编号：3969256