康德形而上学的目的论建构

发布时间：2024-05-11 19:17

　　本文以康德哲学主要著作为参照系,结合国内外康德哲学研究的成果,对康德形而上学的目的论建构做以尝试性的研究与探索。康德哲学本质上是人类学,所关注的终极问题是人性的问题,他不认为认识和科学是人对待自己、对待自然的最高态度,而是强调通过反思判断力所体现的审美和自然目的论向人的道德过渡。他的理想就是在人的理性的平台上构筑起人的道德,并以道德为基础重建西方宗教,其终级目的是道德神学。而究其根本,康德的这一思想历程集中体现为他对形而上学的全新构建。西方传统形而上学是以绝对知识意义上的真理形态出现的,康德对此提出置疑并进行批判,以先验逻辑为载体终结知识形态的形而上学,着手在超验的道德世界、自由世界中重建形而上学,最终通过反思判断力的批判构筑目的论形而上学以联结自然世界与自由世界,从而开启了西方形而上学全新的前景。

【文章页数】：116 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
内容提要
第1章 绪论
第2章 传统形而上学的解构与科学形而上学的奠基
    2.1 传统形而上学
    2.2 康德对传统形而上学的批判
    2.3 向道德形而上学的过渡
        2.3.1 康德对科学形而上学的构想
        2.3.2 建立道德形而上学的方法论
第3章 道德形而上学的构建
    3.1 什么是道德形而上学
        3.1.1 责任
        3.1.2 绝对命令
        3.1.3 自由
    3.2 超验理念的道德确证
        3.2.1 自由意志的目的性显现为道德律
        3.2.2 作为道德信念的理性悬设
    3.3 道德形而上学的不足
第4章 构建形而上学的目的论探索
    4.1 反思判断力的合目的性原则
    4.2 主观合目的性原则对自由的启示、道德的表征
        4.2.1 美的评断对自由的启示
        4.2.2 崇高的评断对德性力量的表征
        4.2.3 向目的论判断力过渡
    4.3 客观合目的性原则使自然目的论上升为道德目的论
        4.3.1 自然目的论
        4.3.2 道德目的论
第5章 结论
引文注释
参考文献
攻读学位期间发表的学术论文
中文摘要
ABSTRACT



本文编号：3970299