谭嗣同心学思想研究

发布时间：2024-05-15 00:06

　　在近代心学思潮中,谭嗣同的心学是不容忽视的部分。他的哲学倾向基本以唯心论为主体,强调人的内心蕴藏着巨大精神力量,并试图通过“以心挽劫”的方式达到救亡图存的目的。谭嗣同哲学思想内容庞杂,涉猎颇多。本文试图从“心”这一范畴,对谭嗣同本体论、认识论、无我说等哲学思想进行探究。文章先对谭嗣同由气学转向心学的心路历程作了简要分析。接着从甲午战败的影响、个体觉醒的时代背景、谭嗣同自身价值追求等三个角度揭示谭嗣同哲学思想的转变。在此基础上,又对谭嗣同心学思想的理论来源进行一一介绍。中间重点对谭嗣同的心学思想作具体的阐述,由他的心本体论出发,到“以心挽劫”作为救亡图存的新探索,继而延展到他的认识论以及无我境界论等哲学思想。最后,通过与古代心学和近代康梁心学的对比,从两个不同维度凸显谭嗣同独树一帜的心学思想。

【文章页数】：60 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
绪论
    一、研究目的和现状
    二、国内研究现状
    三、研究的内容和方法
第一章 谭嗣同由气学转向心学原因
    第一节 甲午战败的刺激
    第二节 个体意识的觉醒
    第三节 价值取向的指引
第二章 谭嗣同心学思想来源
    第一节 佛教心学的影响
    第二节 儒家心学的影响
    第三节 道家心学的影响
    第四节 近代自然科学的影响
第三章 谭嗣同心学对救亡图存的省思
    第一节 以仁心消机心
        一、实现心与心的相通
        二、保障个体平等
    第二节 心力挽劫运
        一、发挥心之精神力量
        二、发挥心之感化力量
第四章 心学视角下的谭嗣同认识论思想
    第一节 万物不可知
        一、“心主司血”
        二、感官的局限性
        三、世界之“微生灭”
    第二节 认识的终极目标
第五章 谭嗣同心学中的“无我”境界
    第一节 无我的内涵
    第二节 无我是实现心灵相通的方式
    第三节 无我的心学意趣
第六章 谭嗣同心学比较研究
    第一节 谭嗣同心学与古代心学异同
        一、心的功能上
        二、心的内涵上
        三、心的主客观性
        四、心的价值旨趣
    第二节 谭嗣同心学与近代心学异同
        一、谭嗣同和康有为心学异同
        二、谭嗣同和梁启超的心学异同
第七章 谭嗣同心学的评价
    第一节 谭嗣同心学的影响
    第二节 唯心论和唯物论的论争
结论
参考文献
致谢
攻读学位期间发表论文



本文编号：3973613