典据转换进路下的宋代内圣观与工夫论之形塑

发布时间：2024-06-04 22:01

　　经典是思想形成、发展与嬗变的重要载体,经典体系的变化,推动学术传统的建构。宋代儒学建构所据经典从《五经》转向《四书》,带动《五经》"睿作圣"与"制作之谓圣"的圣人观,转变为宋代四书学强调个体内向德性的内圣观。《五经》所载圣人,重外在事功(外王),《四书》则更重内在德性(内圣)。内圣观逆向塑造了内省性的修养工夫,此种侧重收摄、向里、涵泳、静敬的反己工夫,反过来推动人的主体性的建立。由此,所据经典的转变与圣人观、工夫论成一相互推动的动态系统。

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【文章目录】：
一、何谓“圣”：从宗教到人文的意义变化
二、圣人观之分野：从“睿作圣”“制作之谓圣”到“德侔天地”
    （一）“睿作圣”与“制作之谓圣”：《五经》学中的圣人观
    （二）“德侔天地”：四书学语境下的圣人观
三、反身而诚：内圣观形塑的内向性工夫
    （一）《四书》中的修养论与宋儒内省型工夫论
    （二）宋儒内圣可能之证成
四、余论



本文编号：3989228