康有为小康思想研究
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【摘要】:康有为以传统儒家“礼记”思想为基础,吸收传统公羊三世说,借鉴西方近代资本主义思想,独创性提出了自己的小康思想。康有为的小康思想并不是凭空而来,其来源和基础可以分为三个方面:第一、中国传统的小康思想;第二、在社会进化论中以公羊传的三世学说为典型代表的社会进化论思想;第三、形成于欧洲传播到中国的19世纪晚期以及20世纪早期的资产阶级的早期思想。康有为的小康思想在不同时期有不同内容,依据历史发展,可以将康有为的小康思想发展过程划分为四个阶段:第一阶段是戊戌运动之前以及戊戌维新期间康有为的小康思想主张;第二个阶段是戊戌维新失败后的小康思想主张;第三个阶段是处在辛亥革命时期的康有为小康思想主张;第四个阶段是辛亥革命之后的康有为小康思想主张。在上述四个不同发展阶段过程中康有为的小康思想也呈现出不同的思想内容,本文主要从政治、经济、文化、社会民生等方面加以简要论述。康有为的小康思想主张既异于中国传统中的历史循环论概念中所描述的小康思想的理念,又异于从西方传播而来的社会发展论,这里所讲述的康有为小康思想是具有丰富内涵和典型特点又在一定程度上反映了中国近代国势以及世界潮流的思想理论,它具有深远的历史价值和现实价值。康有为小康思想的历史价值在于:第一、它体现了中国当时先进分子对救亡图存的理想追求;第二、康有为的小康思想是中国近代维新运动的理论武器,是参与资产阶级变法运动的维新派的精神支柱;第三、它影响了孙中山等革命派,启发和带动了孙中山、毛泽东等革命者,走上革命道路,投身改变中国历史命运的伟大实践。康有为小康思想的时代价值在于:第一、它体现出了自鸦片战争以来中华民族为了实现民族伟大复兴的美好理想与追求;第二、它为毛泽东等人领导的中国革命提供鉴戒,推动着中国先进分子不断进行中国革命、改革和建设的伟大实践;第三、康有为小康思想为今天我们全面建设小康社会具有极其重要的理论参考价值,为当今中共中央所倡导的实现民族复兴的伟大中国梦提供了理论借鉴。本文共分四个部分。其中第一部分引言对康有为的小康思想以及整篇文章进行了简要概述。第二部分对康有为的小康思想初衷、来源、基础进行了论述。康有为的小康思想首先来源于中国传统的儒家礼记思想。康有为儒学功底很深,深受儒家思想影响,儒家礼记思想中的“小康”、“大同”之说,是康有为小康思想最直接的来源。其次,康有为吸收了以公羊三世说为代表的中国传统进化论思想,他继承并创造性地发展了公羊三世学说,阐明了自己主张的从“据乱世”到“升平世”再到“太平世”的循序渐进的历史进化论,形成了完整的具有进化特点的社会发展论,成为康有为小康思想的重要理论根据。19世纪后期和20世纪初期中国社会思想中的早期维新思想为康有为的小康思想提供了直接思想来源。此外西方资产阶级政治学说也是康有为小康思想的重要来源。康有为吸收了上述思想精华,并以推动维新变法作为实现其小康思想的途径。第三部分内容对康有为小康思想在不同的发展阶段内容主张进行了简要地阐述。康有为的小康思想发端于维新变法之前。这一时期他的小康思想处于思想构建的初期,一方面他深入学习儒家学说,借鉴儒家小康思想和公羊三世说,同时也开始接触大量西方思想构建他的小康思想;在戊戌变法时期康有为的小康思想形成并走向成熟。戊戌变法运动是一场资产阶级领导的救亡爱国运动,也是一场资本主义性质的政治改良运动,更可以说是一场对中国社会起到思想启蒙作用的文化运动。康有为积极领导戊戌维新运动,这一时期,他全面考察了西方资产阶级政治学说,之后写了《孔子改制考》等文章,并前后多次对光绪皇帝进行了上书,对他主张的维新变法思想进行了阐述,由此康有为的以维新变法为核心的小康思想走向成熟。戊戌变法失败后,康有为的小康思想继续发展,这一时期他进一步拓展研究领域,通过深入实地考察日本等资本主义国家,来充实自己的小康思想理论。这一时期刊印的《大同书》反映了其小康思想的发展成果,康有为的小康思想进一步得到发展,完善;康有为小康思想发展的第三个阶段处在当时孙中山领导的辛亥革命时期。康有为在辛亥革命期间关于小康理想社会的主张与革命派的激进式革命产生鲜明的对比,甚至爆发冲突。辛亥革命失败后是康有为小康思想发展的第四阶段。面对反对孔教反对专制,提倡民主科学的新文化运动康有为的小康思想表现出更为复杂的两面性。一方面他依然坚持君主立宪制,维护孔教,尊崇帝制,并积极参与了1917年张勋复辟。而张勋复辟的失败证明其小康思想注定难以实现。另一方面他反对全盘的西化也有一定进步意义,他注重中国文化,借助东方文化建设、复兴中华文化也有可取性,同时他也全面研究中国文化。借助文化建设,实现其小康思想,是这一时期康有为小康思想特点。在这不同的四个历史阶段当中康有为小康思想所呈现出的思想内容和理论主张也是有区别的。第四部分对康有为的小康思想所体现的历史价值和现实价值进行了论述。第一、历史意义。首先康有为的小康思想是康有为思想的重要组成部分,其次,它体现了以康有为为代表的当时中国先进分子为救亡图存、社会进步做出的巨大贡献,展示了康有为对实现民族复兴的不懈追求。而且康有为的小康思想也是激励孙中山、毛泽东等人走上民族救亡道路的思想动力。第二,康有为小康思想的时代价值。首先在于为实现中华民族梦提供了历史借鉴,同时也为当今我国致力于全面建成小康社会提供了若干理论和实践上的参考。
【关键词】:康有为 小康思想 大同 历史价值和时代价值
【学位授予单位】:河北经贸大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2016
【分类号】:B258
【目录】:
- 摘要4-7
- Abstract7-13
- 1 引言13-20
- 1.1 选题的背景与意义13-15
- 1.1.1 研究背景13
- 1.1.2 选题意义13-15
- 1.2 国内外研究现状15-17
- 1.2.1 国内研究现状15-16
- 1.2.2 国外研究现状16-17
- 1.3 研究内容及研究方法17-18
- 1.3.1 研究内容17
- 1.3.2 研究方法17-18
- 1.4 研究创新点及难点18-20
- 1.4.1 研究创新点18
- 1.4.2 研究难点18-20
- 2 康有为小康思想的基础20-24
- 2.1 康有为提出小康思想的初衷20-21
- 2.2 中国传统儒家思想是文化基础21
- 2.3 公羊三世说是其哲学基础21-22
- 2.4 早期维新思想是其小康思想直接来源22-23
- 2.5 西方近代思想的影响23-24
- 3 康有为小康思想不同发展阶段的内容24-43
- 3.1 戊戌变法前与戊戌变法期间康有为小康思想24-35
- 3.1.1 戊戌变法前康有为小康思想主张24-30
- 3.1.2 戊戌维新时期康有为的小康思想30-35
- 3.2 戊戌变法失败后康有为的小康思想35-38
- 3.2.1 政治:反对共和民主,只能保皇改良,不能暴力革命35-36
- 3.2.2 经济:物质救国36-37
- 3.2.3 文化:主张定孔教为国教37
- 3.2.4 军事外交;对西方制度进行批判学习37-38
- 3.3 辛亥革命时期康有为的小康思想38-40
- 3.3.1 政治:反思变法,反对共和38-39
- 3.3.2 经济:反对动乱,追求国家经济恢复发展39-40
- 3.3.3 文化:宣扬尊孔、保护传统文化40
- 3.4 辛亥革命失败后康有为的小康思想40-43
- 3.4.1 政治:批判共和制度40-41
- 3.4.2 经济:谋求中国经济振兴41-42
- 3.4.3 文化:重构中国文化42-43
- 4 对康有为小康思想的评价43-47
- 4.1 康有为的小康思想是资产阶级改良派的精神支柱43
- 4.2 康有为的小康思想是戊戌变法运动的指导思想43-44
- 4.3 康有为的小康思想影响了孙中山等革命派44
- 4.4 康有为的保皇派与孙中山革命派的论战,推动了辛亥革命的发展44-45
- 4.5 康有为的小康思想为毛泽东等人领导的中国革命提供鉴戒45
- 4.6 康有为的小康思想对今天实现中国梦具有重要参考价值45-47
- 结论47-48
- 参考文献48-50
- 后记50-51
- 攻读学位期间取得的科研成果清单51
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