《周易程氏传》的“感应”思想
本文关键词:《周易程氏传》的“感应”思想
【摘要】:“感应”思想在中国文化中是十分普遍的,中国文学、中国医学、中国哲学都体现了“感应”思想。研究“感应”思想具有一定的学术价值。但是中国文献浩如烟海,难以全部把握,必须选取一个视角,本文选取的视角就是《周易程氏传》。从另一方面看,“感应”思想也是研究《周易程氏传》的视角,并且这个视域在研究《周易程氏传》的现状中是十分罕见的。学者们基本上无一例外地以“理”、“气”、“心”、“性”、“诚”作为研究二程思想的视角,所以,本文以“感应”作为研究《周易程氏传》的视角,也可算作一种创新。首先,我们应当研究《周易程氏传》“感应”思想的渊源,这又涉及到《易经》本身的思想,以及历代注释《周易》的思想,并且从汉易到宋易有个大体的趋势,就是从象数向义理转型,程颐承接了这一大趋势。第二,《周易程氏传》本身的对“感应”思想是很重视的,在此书中,“感应”思想解释了“成卦之由”、“卦序”以及“生化”。第三,“感应”思想与程氏哲学体系中其它核心观念之间可以建立联系,并且,在对比中能够更好地理解各个观念的意义,所以应当研究“感应”与“理”、“气”、“心”、“性”、“诚”之间的关系。由此我们找到了一个研究《周易程氏传》的新视角
【关键词】:《周易程氏传》 感应 中国哲学
【学位授予单位】:山东大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:B244
【目录】:
- 中文摘要6-7
- ABSTRACT7-8
- 绪论8-15
- 选题意义8-9
- 研究现状9-12
- 研究思路12-15
- 第一章 《周易程氏传》“感应”思想的渊源15-27
- 1.1 《易经》本身的“感应”思想15-20
- 1.2 从象数到义理:历代《易经》重要注疏的“感应”思想20-27
- 第二章 《周易程氏传》的“感应”思想27-36
- 2.1 以“感应”解“成卦之由”27-30
- 2.2 以“感应”解“卦序”30-33
- 2.3 以“感应”解“生化”33-36
- 第三章 “感应”与程氏哲学其他核心观念的关系36-41
- 3.1 “感应”与“理”、“气”36-37
- 3.2 “感应”与“性”、“心”37-39
- 3.3 “感应”与“诚”、“敬”39-41
- 结语41-42
- 参考文献42-45
- 一、中国古籍资料(按文献在本文中出现的顺序排列)42-43
- 二、中国近现当代学术文献(按文献在本文中出现的顺序排列)43-44
- 三、外国哲学著作译著(按文献在本文中出现的顺序排列)44-45
- 致谢45-46
- 攻读学位期间发表的学术论文目录46-47
- 附件47
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