论海德格尔的此在概念

发布时间：2017-08-29 10:39

  本文关键词：论海德格尔的此在概念

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【摘要】：我们在这里试图对海德格尔的此在概念进行一番分析,但并不打算仅仅把这一概念置入到“基础存在论”(Fundamentalongtologie)的背景当中,仿佛这概念仅仅是我们借以攀上高台的脚手架似的。而是旨在通过对海德格尔基础存在论分析的理解,将存在领会的可能性问题引入我们的视野,从而阐明存在领会之可能性问题之为此在之可能性的问题。这是因为,如果要符合从存在论上来把握“存在论”的现象学方法的话,便需要以此在为起点。不过这个起点却是过渡性的,它只有通过源出于它本身的后面的论证才可能说明这个起点的正当性。因此,本文首先要考虑的是一般的存在问题究竟是如何可能的问题。以此为引出“此在”概念的引线。而这也就是关于“存在问题与此在之关系”(第一章)的问题。这一部分分为三个小节,首先要考察的是海德格尔所谓的“存在问题的形式结构”(第一节);然后追问这个结构中的“被问及者”(Befragtes)为谁的问题(第二节),并进而尝试对这个“谁”的合法性进行辩护;之后便需要澄清这个被问及者与存在的关系(第三节)。旨在通过这些分析对可能在我们着眼于这个存在者之际可能发生的偏差进行矫正。在第二章,我们尝试说明我们之前所选择的那个“被问及者”的存在规定,海德格尔称这一存在规定为“在世”(In-der-Welt-Sein)。那么,问题就来了,一方面,着眼于这个存在者本身来看,它是怎么存在的呢?另一方面,着眼于在世规定中的“世界”(Welt)来看,这个世界本身是如何可能的呢?为了准确地问答问题,我们必须首先准确地提出问题,亦即对问题中所涉及的东西有一个确切的理解;既然世界始终是此在的世界,那么此在的存在领会必定同时是世界与其自身性的可能性条件。如果存在领会所凭借的是存在的自身遮蔽的话,那么自身遮蔽的存在就成了我们整个研究工作必须深思的事情了。通过对自身遮蔽的存在的思考,我们返回到了此在沉沦于其中的日常生活。而这也是关于此在本真性的一切探讨的出发点与回溯点。
【关键词】：
【学位授予单位】：云南师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：B516.54
【目录】：

• 摘要2-3
• Abstract3-5
• 导论5-11
• 一、选题缘由5-6
• 二、文献综述6-9
• 三、研究的创新与意义9-11
• （一）、研究的创新9-10
• （二）、研究的意义10-11
• 第一章 论存在问题与此在的关系11-24
• 一、论存在问题的可能性11-14
• 二、论对此在的生存论分析之为“基础存在论”（Fundamentalongtologie）——基础存在论与一般性存在问题的关系，以此赢获关于“此在”概念的更广阔的视野。14-17
• 三、论“在世界之中存在”（In-der-Welt-Sein）之为此在存在的基本建构17-24
• 第二章 论在世的基本方式24-38
• 一、论此在的展开状态——以“存在领会”为主线25-32
• 二、论“畏”与存在的关系32-34
• 三、论沉沦与良知之呼声的可听性34-38
• 第三章 论此在的本真存在38-53
• 一、论此在之死39-42
• 二、论此在与时间性42-46
• 三、论此在与语言46-53
• 结语53-54
• 攻读学位期间发表的学术论文和研究成果54-55
• 参考文献55-56
• 致谢56

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本文编号：752856