先秦儒家修身思想与人的全面发展理论相关性研究

发布时间：2017-09-13 10:11

  本文关键词：先秦儒家修身思想与人的全面发展理论相关性研究

  更多相关文章： 人的全面发展 儒家 修身

【摘要】：人的全面发展是一个历久而常新的话题。古今中外的哲人关于人的发展问题做了大量的探索,从柏拉图的“哲学王”到孔子的“圣人”,从人是万物的尺度到人为自己立法,从人是天堂与地狱之间的绳索到人是社会中的人等等,种种观点都闪耀着智慧的光辉,都体现了人对自身身心健康成长之道的探索。作为社会主义的本质要求和重要的奋斗目标,人的全面发展贯穿于整个现代化的过程中,因此,人的全面发展问题在当代中国就有着迫切的研究必要。改革开放以来,社会经济条件的改善,生活方式、交往方式的变革,西方价值观的涌入,无不影响着人的全面发展。面临全新的社会环境,如何实现自身的全面发展,成了一个亟待解决的问题。人开始思考自身在社会中的位置。人自身究竟应该如何发展的问题,也开始在有识之士的头脑中开始思考。马克思主义关于人的全面发展理论为这种种困惑提出了一个解决问题的方案。中国传统儒家修身思想中对于人应该如何通过提升自身的修养从而达到整个社会的安定太平有着丰富的论述,其中有很多内容对今天的社会现状有着参考、借鉴意义。本文拟以马克思主义关于人的全面发展理论为指导,探讨先秦时期儒家修身思想的内容,挖掘其优秀内涵,为当代人的全面发展提供一种思路。本文从先秦儒家修身思想入手,挖掘其内涵和当代价值,分析其在促进人的全面发展中的作用。全文包括前言和正文四章的内容。前言部分简要阐明了选题的依据和意义,梳理了当前关于促进人的全面发展的研究现状以及理论成果,并说明了本文的研究方法和创新点。第一章对先秦儒家修身思想进行了梳理,探讨了先秦儒家修身思想中“诚”的修养,“礼”的修养,“俭”的修养,“诗”的修养,“学”的修养的内容和对当代人的作用。第二章对人的全面发展理论的内涵进行了梳理,包括人的全面发展理论的历史脉络,人的全面发展理论的内容以及人的全面发展的实现条件。第三章分析了先秦儒家修身思想与人的全面发展理论的相关性,分析了用先秦儒家修身思想中的精华部分促进人的全面发展的理论依据。第四章探讨了先秦儒家修身思想在当代的实现并结合先秦儒家修身思想五个方面的内容,具体分析了“诚”的修养,“礼”的修养,“俭”的修养,“诗”的修养,“学”的修养对当代人的全面发展的作用。
【关键词】：人的全面发展 儒家 修身
【学位授予单位】：河南中医药大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：B222;B038;D61
【目录】：

• 摘要6-8
• Abstract8-10
• 前言10-14
• 一、选题背景10
• 二、研究意义10-11
• 三、国内外研究现状11-12
• 四、研究方法12
• 五、研究内容12
• 六、创新点12-14
• 第一章 先秦儒家修身思想的内容14-26
• 第一节 修身的目标14-15
• 一、内在目标14
• 二、外在目标14-15
• 第二节 修身的内容15-25
• 一、“诚”的修养15-16
• 二、“礼”的修养16-20
• 三、“俭”的修养20-21
• 四、“诗”的修养21-23
• 五、“学”的修养23-25
• 本章小结25-26
• 第二章 人的全面发展理论的内涵26-42
• 第一节 人的全面发展理论的历史脉络26-34
• 一、前马克思主义时期26-28
• 二、马克思主义关于人的全面发展理论28-31
• 三、中国化马克思主义的人的全面发展理论31-34
• 第二节 人的全面发展理论的内容34-37
• 一、人的全面发展中“人”的内容34-36
• 二、人的全面发展中“全面”的内容36-37
• 三、人的全面发展中“发展”的内容37
• 第三节 人的全面发展的实现条件37-41
• 一、内在条件37-38
• 二、外在条件38-41
• 本章小结41-42
• 第三章 先秦儒家修身思想与人的全面发展理论的比较42-49
• 第一节 先秦儒家修身思想与人的全面发展理论的契合42-46
• 一、最终目标类似42
• 二、肯定人的现世价值42-44
• 三、肯定人自我发展的潜质44-45
• 四、强调人的发展的可持续性45-46
• 第二节 先秦儒家修身思想与人的全面发展理论的差异46-48
• 一、形成背景不同46-47
• 二、实现方式不同47-48
• 本章小结48-49
• 第四章 先秦儒家修身思想对当代人全面发展的作用49-56
• 第一节 先秦儒家修身思想在当代人的全面发展中的实现方式49-50
• 一、在继承中发展49-50
• 二、联系社会现实50
• 第二节 先秦儒家修身思想在当代人的全面发展中的具体作用50-55
• 一、“诚”的修养对当代人的全面发展的作用51
• 二、“礼”的修养对当代人的全面发展的作用51-52
• 三、“俭”的修养对当代人的全面发展的作用52-53
• 四、“诗”的修养对当代人的全面发展的作用53-54
• 五、“学”的修养对当代人的全面发展的作用54-55
• 本章小结55-56
• 结语56-57
• 参考文献57-59
• 致谢59-60
• 附录60

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 陈汇;论先秦儒家生死观及其现代价值[J];钦州师范高等专科学校学报;2003年03期

2 台秀珍,赵志军,李金川;先秦儒家"德政"、"德教"关系论[J];河北建筑科技学院学报(社科版);2004年04期

3 张瑞雪,李化成;秩序与和谐——论先秦儒家对和谐社会的构想[J];石油大学学报(社会科学版);2005年04期

4 付耀霞;;先秦儒家的节俭思想对建设节约型社会的伦理启示[J];四川行政学院学报;2007年02期

5 熊申英;罗南石;;先秦儒家“乐治”思想探析[J];江西社会科学;2007年05期

6 成云雷;;殷周文化传统与先秦儒家圣人内涵的政治维度[J];史学月刊;2007年10期

7 胡启勇;;先秦儒家法辨正[J];毕节学院学报;2008年06期

8 姚迎春;;先秦儒家“以乐修身”思想论析[J];湖北大学学报(哲学社会科学版);2008年01期

9 宋渊渊;;论先秦儒家和谐思想及其现实意义[J];科技信息(科学教研);2008年13期

10 汤宽新;;先秦儒家道德情感消解当代科技负面作用的可能性[J];天水行政学院学报;2008年02期

中国重要会议论文全文数据库 前10条

1 刘芳;;先秦儒家的消费经济思想[A];孔学研究（第十六辑）——云南孔子学术研究会第十六次学术研讨会论文集[C];2009年

2 李定文;;试论先秦儒家的忧患意识及其现代转化[A];北京大学海峡两岸第二届公共管理论坛——传统文化与公共管理学术研讨会论文集[C];2009年

3 杨英杰;赵东玉;;鸟兽不可与同群——先秦儒家视野中的人兽之别[A];周秦社会与文化研究——纪念中国先秦史学会成立20周年学术研讨会论文集[C];2002年

4 燕国材;;先秦儒家的学习理论[A];中国心理学会第三次会员代表大会及建会60周年学术会议（全国第四届心理学学术会议）文摘选集（上）[C];1981年

5 李畅友;;先秦儒家人生学说的启示——关于中华民族文化素质的思考[A];孔学研究（第六辑）——云南孔子学术研究会第六次暨海峡两岸第四次孔子学术研讨会论文集[C];1999年

6 周宏;;先秦儒家天人学说中的交互主体思想探析[A];孔学研究（第五辑）——云南孔子学术研究会第五次学术研讨会暨海峡两岸第三次孔学研讨会论文集[C];1998年

7 章立明;;试论先秦儒家政治伦理向现代经济伦理转换的可能性[A];孔学研究（第六辑）——云南孔子学术研究会第六次暨海峡两岸第四次孔子学术研讨会论文集[C];1999年

8 周山;;先秦儒家关于道德品性的思考[A];《与孔子对话——儒家文化与现代生活》第四集——上海文庙第四届儒学研讨会论文集[C];2007年

9 吴倩;;中华生态文明的原初典范——先秦儒家生态哲学论析[A];科学发展·生态文明——天津市社会科学界第九届学术年会优秀论文集（上）[C];2013年

10 马元良;;先秦儒家的生态哲学智慧[A];孔学研究（第十五辑）——云南孔子学术研究会第十五次暨海峡两岸第八次孔子学术研讨会论文集[C];2008年

中国重要报纸全文数据库 前9条

1 周树华;先秦儒家的和谐思想及其现实意义[N];中国文化报;2007年

2 于民雄 作者系贵州省社科院历史研究所所长、研究员;浅论先秦儒家的和谐观念[N];贵阳日报;2007年

3 李孝纯;浅谈先秦儒家的学习观[N];学习时报;2002年

4 吉林大学 吴树勤;先秦儒家丧礼的功能与实质[N];中国社会科学院院报;2003年

5 东师大哲学系教授 顾红亮;简评《先秦儒家圣人与社会秩序建构》[N];光明日报;2010年

6 明辉;教化始于刑罚前 先秦儒家法律观[N];人民法院报;2007年

7 关健英 黑龙江大学哲学与公共管理学院;从税赋讨论看先秦儒家的民生关怀[N];中国社会科学报;2011年

8 欧阳祯人;郭店儒简对中国文学研究的启示[N];人民日报海外版;2001年

9 张孝进;文史贯通与儒者风范[N];光明日报;2003年

中国博士学位论文全文数据库 前10条

1 成云雷;先秦儒家圣人与社会秩序建构[D];华东师范大学;2006年

2 李丽丽;先秦儒家和谐教育思想研究[D];东北师范大学;2011年

3 韩章勇;先秦儒家德寿思想研究[D];广州中医药大学;2015年

4 米继军;先秦儒家中庸之道研究[D];东北师范大学;2004年

5 张瑞雪;秩序与人：先秦儒家法思想新论[D];西北大学;2006年

6 张杰;先秦儒家性情思想研究[D];武汉大学;2003年

7 郭振香;先秦儒家情论研究[D];山东大学;2005年

8 陈继红;“分”与伦理[D];南京师范大学;2008年

9 谢桂山;圣经犹太伦理与先秦儒家伦理之比较[D];山东大学;2005年

10 吕红平;先秦儒家家庭伦理及其当代价值[D];河北大学;2010年

中国硕士学位论文全文数据库 前10条

1 王洪燕;先秦儒家自强思想的德育思考[D];山东师范大学;2011年

2 姜洪斌;论先秦儒家治国理论的现代应用[D];黑龙江大学;2007年

3 郑伟伟;先秦儒家知己意识探析[D];郑州大学;2009年

4 王静;先秦儒家生命教育思想探究[D];中国海洋大学;2013年

5 余佳润;先秦儒家民本思想构建的德性基础及其实践路径研究[D];中南大学;2013年

6 雷力嫣;先秦儒家尊严思想探佚[D];华中科技大学;2013年

7 王娇;先秦儒家刚毅伦理思想研究[D];山东师范大学;2015年

8 周璐;先秦儒家管理哲学研究[D];河南大学;2015年

9 郑丽娟;先秦儒家理想人格思想对当代大学生人格培养的启示[D];中北大学;2016年

10 吉飞宇;先秦儒家诚信思想及其现代价值[D];西安工程大学;2016年

，

本文编号：843087