郭象《庄子注》、成玄英《庄子疏》对《庄子》阐释上的差异及其根源

发布时间：2017-09-14 16:27

  本文关键词：郭象《庄子注》、成玄英《庄子疏》对《庄子》阐释上的差异及其根源

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【摘要】：《庄子》又名《南华真经》，是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学所著，分为内篇、外篇和杂篇。历史上各家各派对《庄子》一书都进行了不同的阐释，本文以清代郭庆藩所辑录《庄子集释》为底本，选取了晋人郭象的《庄子注》和唐人成玄英的《庄子疏》，两者都对庄子加以论断和改造，形成了独特的阐释风格。 郭象是魏晋玄学代表人物之一，他对庄子的注从“崇有”出发，目的是驳斥当时社会风气以“无”为尊而致使的过分虚无和空谈状况；而初唐的成玄英是一名受皇帝重视的道士，他博古通今，精通道、佛典籍，殚精竭虑三十年撰得《庄子疏》，引用佛教中观思想，仍意在重新对原始道家思想进行重组。郭象的《庄子注》与成玄英的《庄子疏》可以说都是时代的产物，二者分别对《庄子》一书进行了不同方面的阐释，通过这种阐释宣泄了不同的理念。从二者身上，我们更多看到的不是《庄子》的再现，而是注释者背后的时代风貌，可谓正是“六经注我”。从这个层面来说，郭象与成玄英不仅仅是对《庄子》进行解释，而是以注解《庄子》达到一种“重建秩序”的目的。本文试图通过梳理郭、成二人对《庄子》的继承和改造，呈现出注疏对《庄子》原文的差异性，这种差异性就是本文研究的重点，正因为“差异性”的存在，才可以更深刻的感知不同时代、不同身份、不同背景对同一著作《庄子》加之的影响，通过比较再创造后的文本探求产生差异的原因。由于任何思想的生成都不是单一的力量促使的过程，而是多种力量“合力”的结果，本文着手于此，，试图扩大分析的眼界，进行多元化的研究。
【关键词】：庄子 郭象 成玄英 阐释差异 差异根源
【学位授予单位】：四川师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：B223.5
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 1 绪论9-13
• 1.1 研究背景及意义9-10
• 1.1.1 研究的背景9
• 1.1.2 研究的意义9-10
• 1.2 研究的现状10-13
• 2 《庄子》与两家注疏13-23
• 2.1 郭象与《庄子注》13-16
• 2.1.1 郭象其人13-14
• 2.1.2 《庄子注》的内涵14-16
• 2.2 成玄英与《庄子疏》16-18
• 2.2.1 成玄英其人16-17
• 2.2.2 《庄子疏》的内涵17-18
• 2.3 郭、成对《庄子》的评价18-23
• 2.3.1 郭注：阐释主体对阐释对象的颠覆18-20
• 2.3.2 成疏：阐释主体对阐释对象的沿袭20-23
• 3 郭象《庄子注》、成玄英《庄子疏》的理论构造23-34
• 3.1 自由论23-26
• 3.1.1 郭象：自由是有界限的23-24
• 3.1.2 郭象与阮籍、嵇康24-25
• 3.1.3 成玄英：自由是一种过程25-26
• 3.2 道本质论26-31
• 3.2.1 郭象：万般皆性分27-28
• 3.2.2 成玄英：以“重玄”重建道本体28-31
• 3.3 界限论31-34
• 3.3.1 郭象：“有度”的逍遥31-32
• 3.3.2 成玄英：作为手段的“双遣双执”32-34
• 4 《庄子注》与《庄子疏》生成的原因34-41
• 4.1 社会语境35-38
• 4.1.1 郭象与魏晋玄学35-36
• 4.1.2 成玄英与初唐盛世的多元文化36-38
• 4.2 阐释主体的神圣地位38-41
• 4.2.1 “异类”郭象——重建秩序38-39
• 4.2.2 道士成玄英——隐喻的自我39-41
• 5 结语41-43
• 参考文献43-46
• 汉语专著类43-44
• 期刊论文类44-46
• 后记46

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 刘志勇;;天籁与独化——庄子的“相对主义”考辨[J];复旦学报(社会科学版);2007年04期

2 张峰屹;《庄子》解释史上的差异现象及其根源[J];河北师院学报(社会科学版);1997年04期

3 储诚喜;;“说不可说之神秘”的“重玄之道”——成玄英重玄学话语策略与思想底蕴总论[J];江苏社会科学;2006年06期

4 暴庆刚;;诠释学视域中的郭象圣人人格论[J];孔子研究;2012年03期

5 程丽芳;;玄学语境中的诗性人格建构——论郭象的玄学思想与东晋士人的诗性人格[J];社会科学家;2010年10期

6 若水;本体的解构与重建——唐代道教重玄学发展探微[J];社会科学战线;2002年05期

7 康中乾;成玄英"重玄"论的道教思想[J];陕西师范大学学报(哲学社会科学版);2003年03期

8 徐清祥;;论东晋士族的玄学信仰与佛教信仰[J];陕西师范大学学报(哲学社会科学版);2006年01期

9 强昱;成玄英重玄学思想述要──以《庄子疏》为中心[J];世界宗教研究;1998年03期

10 李延仓;;从《庄子》、郭《注》、成《疏》看庄学“自然”义的歧异指向[J];文史哲;2007年04期

本文编号：851067