从管仲到《管子》齐法家源流辨析

发布时间：2017-09-14 16:42

  本文关键词：从管仲到《管子》齐法家源流辨析

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【摘要】：春秋战国,百家九流,而法家是其中重要的一支。韩非说儒墨之内各有分派,“儒分为八,墨分为三”,其实法家内部也同样存在不同的流派。如果按法家思想主张与理论特征划分,至少有重法、重势、重术和法术势统一等派。若依据地域存在划分又有齐法家、晋法家和秦法家等说法。当下学界讨论法家思想及其发展流变,多以韩非、商鞅为代表的秦晋法家为重点,对于齐法家的研究,还稍显薄弱。而在已有的研究成果上,学界多局限于对齐法家的横向研究,即齐法家与秦晋法家对比研究,这方面的学术成果取得了很多喜人的成果。但是对于齐法家纵向的演变讨论较少。本文以管仲言行为起点,结合先秦经典《管子》,试图梳理出齐法家兴起、演变、发展的过程及其总体特征,以便于理清齐法家之发展脉络。并结合学界较为公认的《国语》与《左传》等典籍,通过细研管仲、晏婴的言行,指出齐法家的兴起与管仲、晏婴思想密不可分,二人并为齐法家之先驱,再结合《管子》一书,探析《管子》问世与齐法家演变这一过程。战国齐法家形成于稷下学宫,并为田齐争霸服务。现在普遍认为齐法家随着稷下学宫的灭亡而消失,笔者认为齐国虽被秦所灭,稷下学宫也随之被毁,但齐法家并未消亡,只不过秦统一六国后所采用的是三晋法家的学说,稷下学宫消亡,而齐法家的代表作《管子》却流存于世。秦虽统一,严刑峻法的措施使百姓疲惫不堪,遂历二世而亡。汉初惩秦亡之弊端,采黄老之学为治国理念。本文通过仔细梳理汉初黄老之道,发现司马谈所说“撮名法之要”之“法”主要是齐法家之法,即汉初黄老学有浓重的齐法家色彩。所以说齐法家经历了由管仲、晏婴思想先驱起源,到战国后期《管子》成书,在稷下学宫终形成了“礼法并重,重民爱民,尊贤尚才,重农务本”的思想特征。齐法家的许多重要理念被汉初黄老学所吸收并在修复社会创伤、安顿民生、复兴经济等方面发挥了作用。
【关键词】：齐法家 管仲 《管子》 黄老学
【学位授予单位】：河北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：B226.1
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 绪论9-16
• （一） 选题缘起及意义9-10
• （二） 本课题研究现状略述10-15
• （三) 研究思路与方法15-16
• 一、管仲、晏婴与齐法家的兴起16-31
• （一） 管仲其人16
• （二） 从改革管窥管仲思想16-22
• 1. 政治改革17-18
• 2. 经济改革18-21
• 3. 举贤任能的用人理念21-22
• （三） 晏婴其人22-23
• （四） 从《左传》、《史记》、《晏子春秋》管窥晏婴的思想23-31
• 1. 修礼重法24-26
• 2. 重民爱民并惠民26-27
• 3. 任贤举能27-28
• 4. 轻徭薄赋，节用爱民28-31
• 二、《管子》问世与齐法家之演变31-42
• （一） 齐法家与《管子》31-38
• 1. 不弃礼更重法31-32
• 2. 重民爱民与用民32-34
• 3. 君民贵贱皆从法34-35
• 4. 刑罚得当35
• 5. 以德择人，任其所长35-36
• 6. 重农事兴工商禁奢靡36-37
• 7. 轻徭薄赋，节用爱民37-38
• （二） 齐法家对稷下黄老学的影响38-42
• 1. 先德后刑39
• 2. 兼爱无私39-40
• 3. 节民力40
• 4. 以法治国40-42
• 三、汉初黄老学的齐法家成分42-50
• （一） 汉初黄老学的齐法家色彩42-46
• 1. 利民为本43-44
• 2. 任人唯贤44-45
• 3. 德法并举45-46
• （二） 汉初重大治国方略与齐法家主张比较46-50
• 1. 休养生息以惠民46-47
• 2. 节欲慎刑以安民47-49
• 3. 德法并行以治民49-50
• 结语50-51
• 参考文献51-54
• 后记54

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本文编号：851136