《吉林大学》2011年博士论文

发布时间：2016-08-11 07:32

  本文关键词：朴素地追问我们自己的问题和希望——中国哲学、西方哲学和马克思主义哲学会通的基础，由笔耕文化传播整理发布。

《吉林大学》 2011年

历史与自由

张成山  

【摘要】：本文试图从现代性视野出发,对马克思哲学的自由观进行深入的反思和探讨。“自由”是马克思哲学的核心范畴之一,也是马克思最富当代价值的理论内涵之一。对之进行专门的研究,具有重要的理论意义和现实价值。“自由”问题是随着传统社会的终结与现代社会的兴起而凸显出来的,它与现代性的“主体性”原则的确立相辅相成。“理性的自由”、“个人的独立性”、“人的潜能及其实现”构成了现代性自由观的基本内涵,而主体形而上学构成了其哲学基础。现代性自由观在历史发展过程中,经历了物化自由观、目的论自由观、理性自由观等种种形态,而其中,康德与黑格尔的自由观占有十分特殊而重要的地位。康德在哲学史上第一个系统的、以一种先验哲学的方式论证了人的自由,为确立自由的独立价值做出了杰出的贡献。但是,由于他对人的抽象的理解和抽象的主体主义原则和形式主义弊端,导致其自由观包含着深刻的困境。黑格尔对康德的自由观进行了深入的批判性反思,他以辩证法作为思想武器,确立了以精神运动为基础的理性自由观,有力地克服了康德自由观的抽象性。但黑格尔的自由观由于以精神活动作为其基础,具有强烈的思辨色彩和神秘主义倾向。因此他所理解的自由并不是现实的人的自由,所理解的人的自由的历史实现也不是现实的人的自由的历史实现。马克思哲学立足于人的实践活动,把自由理解为人在现实历史上中的自我实现过程,它所理解的自由是具体的、现实的、历史性的自由,它扬弃了现代性自由观的抽象性与独断性,克服了康德和黑格尔自由观所包含的思想困境,为我们确立起了一种在今天仍然具有深刻启示性的自由观。

【关键词】：
【学位授予单位】：吉林大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：D081
【目录】：

内容提要5-6

详细摘要6-8

Abstract8-14

前言14-25

第1章：自由问题的突显与现代性的兴起25-47

1.1 传统社会的终结与现代性的兴起25-31

1.1.1 中世纪与传统社会的终结25-27

1.1.2 主体性的呼唤：现代性自由观的核心27-31

1.2 现代性自由观的内涵与哲学基础31-40

1.2.1 现代性自由观的内涵之一：理性的自由32-34

1.2.2 现代性自由观的内涵之二：个人的独立性及其自由34-37

1.2.3 现代性自由观的内涵之三：人的潜能及其实现37-39

1.2.4 现代性自由观的哲学基础：主体形而上学39-40

1.3 现代性自由观的演化逻辑40-47

1.3.1 资本主义经济制度的物化自由观41-42

1.3.2 以卢梭为代表的个体主义自由观42-43

1.3.3 以康德为代表的个体主义的目的论自由观43-44

1.3.4 以黑格尔为代表的客观唯心主义理性自由观44-45

1.3.5 马克思的历史自由观45-47

第2章：康德自由观的贡献及其困境47-62

2.1 康德自由观的基本特征47-51

2.1.1 自由是被设定起来的“拱顶石”47-49

2.1.2 自由的绝对原理是人对理性的服从49-50

2.1.3 自由源于理性而止于宗教50-51

2.2 康德自由观的基本内涵51-57

2.2.1 个体自由：自由意志的纯粹形式即道德法则的自律51-53

2.2.2 社会自由：对自然法权之下的私法和公法的服从53-56

2.2.3 精神自由：“上帝的国”的建立56-57

2.3 康德自由观的困境57-62

2.3.1 抽象的人道主义观念57-59

2.3.2 个体性原则的主观性59-60

2.3.3 以私有制为前提的自然法权的独断性60-62

第3章：黑格尔的自由观及其对康德自由观困境的克服62-86

3.1 黑格尔自由观的基本问题62-74

3.1.1 黑格尔对启蒙运动的总体理解62-63

3.1.2 黑格尔对现代性自由观的总体理解63-65

3.1.3 黑格尔的“理性自由观”65-74

3.2 黑格尔对康德自由观的批判和超越74-80

3.2.1 通过反思的思维实现了对康德自由观的批判75-76

3.2.2 对康德道德和抽象法的分裂的批判76-79

3.2.3 对康德个体性自由观的批判79-80

3.3 黑格尔自由观的困境80-86

3.3.1 理性自由是精神自我运动的自由80-82

3.3.2 黑格尔理性自由的整体性特征82-83

3.3.3 黑格尔理性自由的思辨特征83-86

第4章：马克思历史自由观的形成过程及其理论内容86-107

4.1 马克思理解自由问题的思维方式86-94

4.1.1 马克思理解自由问题的理论视角86-90

4.1.2 马克思理解自由问题的历史性维度90-94

4.2 马克思历史自由观的形成过程94-98

4.2.1 自然的自由：对古希腊原子论哲学的批判性考察94-95

4.2.2 劳动自由：现实的人的自由95-96

4.2.3 类本质自由：作为“社会关系总和”的自由96-97

4.2.4 历史自由：抽象的人与现实的人的统一的自由97-98

4.3 马克思历史自由观的理论内涵98-107

4.3.1 个体的现实自由99-100

4.3.2 社会关系中的实践理性自由100-104

4.3.3 通过扬弃私有财产而实现的全面自由104-107

第5章：马克思历史自由观对现代性自由观的扬弃107-123

5.1 马克思历史自由观的理论旨趣107-113

5.1.1 历史自由观与马克思哲学的形上追求107-109

5.1.2 马克思历史自由观的理论指向109-110

5.1.3 马克思历史自由观的理论目的110-113

5.2 马克思历史自由观对理性自由观的扬弃113-115

5.2.1 历史自由观对康德自由观的扬弃。113

5.2.2 历史自由观对黑格尔自由观的扬弃113-115

5.3 历史自由观对物化自由观的扬弃115-120

5.4 历史自由观的实现路径120-123

参考文献123-126

攻读博士学位期间发表的学术论文及取得的科研成果126

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