致博大,务精深——耿宁先生两书读后
发布时间:2017-10-06 02:50
本文关键词:致博大,务精深——耿宁先生两书读后
更多相关文章: 现象学 主体性 王阳明 良知 致良知 阳明学
【摘要】:瑞士现象学家、汉学家耿宁教授的《心的现象—耿宁心性现象学研究文集》与《人生第一等事—王阳明及其后学论"致良知"》两部力作的出版,是国际哲学界、汉学界的一件盛事。作者不仅深刻阐发了胡塞尔现象学观念,并且特别致力于运用"回到实事本身"的意识分析方法,解剖王阳明及其后学的心学思想以及佛教唯识哲学。他发前人之所未发,提出并深刻阐释阳明"良知"蕴含三个概念的明见;准确把握阳明后学各代表人物的核心观念,纠正数世纪误读,对他们进行了更合理的派分;同时为这一方向上的进一步研究提供切实可行的指引。耿宁先生的丰硕成果,将现象学、汉学、阳明学的研究推向更高水平,对于沟通中西思想文化,增进相互理解,推动共同的学术进步,具有重要意义。
【作者单位】: 南京大学;
【关键词】: 现象学 主体性 王阳明 良知 致良知 阳明学
【分类号】:B516.52;B248.2
【正文快照】: 三十多年来,汉语文化圈的现象学运动,一直在扎实有力的发展,它不仅改变了我国西哲研究的面貌,也深刻地影响了中哲研究。瑞士现象学家、汉学家耿宁教授于此有重大贡献,他一方面对中国学子传道、授业、解惑,同时亲作表率,运用现象学方法对中国哲学进行研究,结出累累硕果,集中体
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 张兆敏;试述阳明学对日本现代化政权的催生[J];齐鲁学刊;2005年06期
2 宫云维;;承前启后,继往开来——《阳明学研究丛书》评介[J];孔子研究;2010年04期
3 钱明;;东亚阳明学何以必要?[J];江南大学学报(人文社会科学版);2012年05期
4 高馨;;阳明学为今时救国之本论——浅谈民国学术思潮的一个面向[J];贵州师范学院学报;2013年04期
5 李u&平;中日阳明学之比较[J];中州学刊;1986年03期
6 柯兆利;阳明学的历史际遇[J];厦门大学学报(哲学社会科学版);1989年04期
7 疋田启佑,马安东;阳明学与幕府末期的思想家们[J];浙江学刊;1989年04期
8 ;阳明指南[J];东方养生;2012年09期
9 林岸;;阳明学的风潮[J];东方养生;2012年09期
10 李u&平;;中韩阳明学比较[J];韩国学论文集;1998年00期
中国重要会议论文全文数据库 前3条
1 ,
本文编号:980305
本文链接:https://www.wllwen.com/zhexuezongjiaolunwen/980305.html