浅谈马莳开注释《灵枢》之先河

发布时间：2021-01-09 06:21

　　《黄帝内经》成书于战国至秦汉,非一人一时之作,是我国最早的典籍之一,包括《素问》和《灵枢》两部分。在历史的发展进程中,众医家开始对《内经》进行学习,《素问》在南朝时就有全元起注释,而《灵枢》直到明朝马莳才首次注释。探究出现这种现象的原因,《灵枢》在晚唐和南宋两次散失导致失传;皇甫谧曾称《灵枢》为《针经》,顾名思义,后人误认为此书只为用针;而先人对针灸的探索经历了很长一段时间,到明代才趋于成熟,所以马莳之前无人对《灵枢》作注;马莳就职于明代太医院,有职务便利;他对医学训诂有独特见解,注释水平甚高,为后世对《灵枢》的学习作出巨大贡献。 

【文章来源】：成都中医药大学学报. 2020,43(03)

【文章页数】：3 页

【文章目录】：
1 南宋前《灵枢》亡佚失传
2 前人对《灵枢》内容误解
3 明代针灸理论的发展较活跃
4 马莳的时代背景与个人条件
5 马莳受训诂学影响，遵训诂学严谨传统


【参考文献】：
期刊论文
[1]马莳医籍训诂的成就与特色[J]. 郭静,王明强.  环球中医药. 2015(11)
[2]训诂学史的概念与分期[J]. 王彦坤.  暨南学报(哲学社会科学版). 2007(01)
[3]宋金以来《灵枢经》的版本流传[J]. 成建军.  山东中医药大学学报. 1999(04)
[4]略论林亿新校正的学术贡献[J]. 徐春波.  中医药学报. 1992(01)

硕士论文
[1]明清太医院医官培养制度研究[D]. 段乃粲.山东师范大学 2017
[2]马莳医籍训诂研究[D]. 郭静.南京中医药大学 2016
[3]宋明时期《黄帝内经》古籍传本整理及数据库建设[D]. 高程熙.贵阳中医学院 2013



本文编号：2966133