民族习惯法与生态文明建设社区自治制度——以贵州省支嘎布依族苗族彝族乡为例
本文选题:少数民族 + 习惯法 ; 参考:《广西民族研究》2014年04期
【摘要】:本文基于对"国家中心主义"和"国家法中心主义"的反思与除魅,以法律多元为视角,探讨生态文明建设领域民族习惯法的文本内容、实践特征及其对生态文明建设社区自治制度的启示,运用规范分析、参与式观察与拓展个案研究,认为现行生态文明建设的民族习惯法文本涉及矿产、林业、土地等资源保护与管理以及"整脏治乱"等内容,其实践特征有作为地方性知识的因地制宜性、作为手头库存知识的可操作性、与国家法的衔接性、违法制裁机构的专设性、对违约行为以经济制裁为主等。民族习惯法对生态文明建设社区自治制度具有重要借鉴价值,可用以深化生态文明体制改革,加快生态文明制度建设。
[Abstract]:Based on the reflection and disenchantment of "state centralism" and "state law centralism", this paper discusses the text content of national customary law in the field of ecological civilization construction from the perspective of legal pluralism. The practical characteristics and its inspiration to the construction of community autonomy system of ecological civilization, using normative analysis, participatory observation and expansion of case studies, suggest that the current text of national customary law in the construction of ecological civilization involves minerals and forestry. The practical characteristics of the protection and management of land and other resources, as well as the contents of "cleaning up the mess", are as local knowledge, as the maneuverability of the knowledge on hand, as the link with the state law, and as the special institution of illegal sanctions. To breach the contract to the economic sanction and so on. The national customary law has important reference value to the construction of ecological civilization community autonomy system. It can be used to deepen the reform of ecological civilization system and speed up the construction of ecological civilization system.
【作者单位】: 河海大学公共管理学院社会学系;
【基金】:江苏省普通高校研究生科研创新计划项目“国家法与民间法的选择性亲和——贵州桐乡计生的奖与罚”(CXZZ13_0233)
【分类号】:X321;D920.4
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